Как жили на Руси полностью

В дуплах нередко находят множество больших сотов старого меду, оставленного пчелами, и так как поселяне не успевают осмотреть каждого дерева, то весьма часто встречаются пни чрезвычайной толщины, наполненные медом. Веселый и остроумный посол Димитрий рассказывал нам для смеху, как один крестьянин из соседственного с ним селения, опустившись в дупло огромного дерева, увяз в меду по самое горло. Тщетно ожидая помощи в уединенном лесу, он в продолжение двух дней питался одним медом и наконец удивительным образом выведен был из сего отчаянного положения медведем, который, подобно людям, будучи лаком до меду, спустился задними лапами в то же дупло. Поселянин схватил его руками и закричал так громко, что испуганный медведь поспешно выскочил из дупла и вытащил его вместе с собою[5].

4 февраля (Тимофей-полузимник) проверяли пчел в омшанике. Если жужжат еле слышно, значит, хорошо переносят зиму.

7 апреля (Благовещение) обносили колоды горящей церковной свечой. Считалось, что это оберегает пчел от напастей. Медведи и пчелы уже начинали просыпаться.

28 апреля (Пуд-пчельник) осматривали пасеки, выставляли подопечных для облета. Говорили: «На святого Пуда доставай пчел из-под спуда».

2 июля (Зосима Пчельник) утром обязательно угощались хоть капелькой меда. В церквях молились святому о хорошем урожае меда и освящали соты.

14 августа (Медовый Спас) обязательно брали из бортей или колод первый мед — заламывали соты. Мед святили, угощали людей. С Медового Спаса начиналась пора сбора меда — медолаз.

А вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал; вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул. И Бог сохранил меня невредимым[6].