В июле 1930 года студенты-коммунисты распространили воззвание, размноженное на гектографе{146}, в котором сообщалось, что они отрицают начальные занятия по искусству как противоречащие принципам материализма. Нападки на Кандинского усиливались на протяжении последних лет работы Баухауса в Дессау. В воззвании говорилось:
«Во вводном курсе с помощью производственного изучения формы и упражнений с материалами (предположительно) преподаются знание материала и обращение с ним… мы подвергаем сомнению правильность решения подобных задач в процессе абстрактного, то есть нефункционального, применения гофрокартона или москитной сетки, противопоставление различных материалов вовсе не демонстрирует их практическую ценность, а является лишь формальной „вещью в себе“…
В программе Баухауса сказано: курс профориентации дает знание абстрактных элементов формы и навыки художественного конструирования с помощью аналитического рисунка. На таком „занятии Кандинского“ мы ознакомимся с искусством в исторической перспективе с точки зрения художника-абстракциониста. Курс профориентации как начальный курс Баухауса имеет целью, прежде всего, введение студентов в историю и теорию развития общественных и материальных отношений, в историю обусловленной ими духовной субстанции. На этом фундаменте решаются поставленные Баухаусом задачи.
В чем же собственно содержание и смысл аналитического рисунка? Натюрморт, краткая схема, напряжения, конструктивная сетка и конечная цель — „свободная компоновка формальных напряжений энергии в пространстве, это занятие должно развить индивидуальную способность к абстрактному конструированию, что доказывает и различие в изображениях одного и того же натюрморта“.
Этот вид рисунка совершенно не годится для работы в производственной мастерской, поскольку не предполагает объективного подхода.
Почему же на подготовительном курсе преподают то, что идет вразрез с заявленной целью Баухауса?
ТРЕБОВАНИЯ:
1. Повышается статус подготовительного курса, который преобразуется в первый семестр работы в производственной мастерской.
2. Уроки Альберса и Кандинского становятся факультативными.
3. Введение курса теории истории на общественной материалистической основе.
4. Незамедлительный прием тех, кто обучался[13], на курсы[14], соответствующие их знаниям.
МЫ ПРИЗЫВАЕМ ВСЕХ БАУХАУСЦЕВ ПОДДЕРЖАТЬ НАС.
