Перед уходом я сказал раввину: «То, что сказали о Боге вы и я, может показаться противоречащим друг другу, но ведь любое утверждение о Нём страдает приблизительностью, потому что мы приписываем Ему человеческие представления. Мы находим Бога лишь путём отрицания, via negationis, путём исключения того, что сплело вокруг Него человеческое воображение. Мы с вами находимся на противоположных сторонах баррикады, но пусть для нас обоих Бог будет местом, где противоположности встречаются. В Нём и только в Нём, ибо Он вечен, исчезают различия между прямой, треугольником и кругом. В бесконечности все геометрические фигуры одинаковы, а религиозные различия исчезают. Только любовь соединяет любящего с любимым. Чем больше люди любят и понимают друг друга, тем больше они приближаются к всевышнему. Когда мы достигаем высот, на которых царит любовь, мы понимаем, что Царь в царстве любви, Тот, Кто указал нам этот чистый путь и Кто Сам принял смерть ради любви к Своим созданиям,- это и есть Спаситель».
Раввин простился с нами очень дружески, и мы ушли, оставив его наедине с висящей у него в кабинете картиной, изображающей «Тайную вечерю» Вскоре после этого госпожа С. была крещена.
Как-то ко мне пришёл незнакомый человек и, представившись, назвал румынскую фамилию. Он сказал, что находится на грани самоубийства, и что я последний, у кого он решился попросить совета, прежде чем покончить с собой.
И он рассказал мне свою историю. Человек был евреем, крестившимся без капли веры в душе, уже лет двадцать тому назад. Сделал он это для того, чтобы избежать трагической участи других евреев. Он принял православие, взял себе румынское имя и женился на румынке. До сих пор всё шло у него хорошо. Но антисемитское правительство, стоявшее теперь у власти, интересовало не вероисповедание человека, а его национальность. Когда власти обнаружили, что по рождению он еврей, у него конфисковали дом, а самого его исключили из Ассоциации адвокатов, в которой он состоял. Когда он потерял источник средств к существованию, жена и его друзья румыны бросили его. От евреев он давно отошёл сам. И теперь он обретался в полном отчаянии.
Я сказал ему, что у меня есть очень влиятельный друг, к которому мы можем немедленно обратиться за помощью, и я уверен, что друг мой поможет ему. Он горячо поблагодарил меня и уверил, что щедро отблагодарит за это. Велико же было его разочарование, когда я объяснил, что этот мой друг - Иисус Христос, и предложил вместе преклонить перед Ним колена и обратиться к Нему.
— Как это можно обратиться к Христу? Он же умер две тысячи лет тому назад.
— Но разве вы не верите, что он восстал из мёртвых? -Нет.
— Разве на Пасху вы не приветствуете своих друзей словами «Христос воскрес»?
— Приветствую.
— Но тогда, если на самом деле Он не воскрес, вы очень несчастный человек, потому что каждый год, когда в ответ на это приветствие вы говорите «Воистину воскрес» - вы заведомо лжёте. Вы должны решить для себя: либо Он действительно воскрес, либо вы великий лжец. Если вы не верите ни в Евангелие ни в Церковь, так по крайней мере верьте в то, что столько раз утверждали сами. Решите: либо Христос воскрес, либо вы низкий лжец, человек без чести и совести».
— Христос воскрес.
— Но умер снова после Своего воскресения?
— Нет.
— Значит, Он жив и мы можем говорить с Ним.
— Но как Он может быть жив?
Три раза наш спор возвращался на этот круг. Снова и снова он оказывался перед необходимостью выбора, который должны сделать все, исповедующие христианство без истинной веры: либо Христос воскрес, либо вы живёте во лжи. Но я так и не смог убедить его в том, что Иисус - наш живой Спаситель и Утешитель.
Этот человек не покончил с собой - он поступил гораздо хуже. Когда-то он служил в армии радистом, и теперь пошёл на войну добровольцем. Хотя евреев обычно не брали, его взяли потому, что он давно обратился в православие, а также потому, что у него была очень нужная специальность. На фронте он прославился своей жестокостью по отношению к евреям и насилиями над еврейскими девушками. После поражения нацистов его осудили как военного преступника.
Это не должно нас удивлять. Он был не единственным евреем, принимавшим участие в злодеяниях против евреев в Румынии. Госпожа Марин, приговорённая к смерти после мятежа легионеров, во время которого было убито более ста человек, тоже была еврейкой. У всех народов есть свои предатели. Евреи здесь не исключение. Маркс был евреем-антисемитом, как и некоторые из евреев-коммунистов, стоящих в наше время у власти в Румынии - например, Леонте Рэуту и Корнель Мэнеску.
