В то время величайшим уважением пользовался господин Обиццо ди Сан-Витале, епископ Пармский. А произошло это в вышеупомянутом году, при папе Александре IV, на шестом году его понтификата. В этом году было начато строительство башни Реджоло по ту сторону от Талеа-ты. И в этом же году господин Григорий де Боничи стал аббатом в монастыре святого Проспера в Реджо, и город, в течение шести лет подвергавшийся интердикту и отлучению от Церкви, был освобожден от наказания.
<p><strong>Об учении аббата Иоахима, которое должно было начать сбываться в этом году, и, как свидетельствуют иоахимиты, начнется это благочестивым движением бичующихся</strong></p>И в том же году должно было начать сбываться учение аббата Иоахима, который разделил историю мира на три стадии. И хотя деяния Троицы неразделимы, в первой стадии действовал силой тайны Отец через патриархов и пророков. Во второй стадии действовал Сын через апостолов и мужей апостольских. Об этом Сын говорит в Евангелии, Ин 5, 17: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю». В третьей стадии будет действовать Дух Святой через монашествующих. Так пишет аббат Иоахим[2012] из ордена дель Фьоре. Эта стадия, говорят, началась с того бичевания, которое произошло в 1260 году в III индикцион, когда в восклицаниях бичующихся звучал «голос Бога, а не человека» (Деян 12, 22).
<p><strong>О сражении, происшедшем в этом, то есть 1260, году между королем Венгрии и королем Богемии</strong></p>В этом же году король Венгрии[2013] напал на короля Богемии[2014] из-за спорных земель[2015]. В его войске было 240 тысяч конных из разных /f. 404d/ восточных народов и язычников. Навстречу ему выступил король Богемии с сотней тысяч конных, у которых, как говорят, семь тысяч коней было покрыто боевыми доспехами. И когда на границе королевств началась битва, то от столкновения коней и оружия с земли поднялась такая пыль, что посреди бела дня люди с трудом могли разглядеть друг друга. Наконец венгры, обратив тыл и отступая, поспешно бежали, так как их король был тяжело ранен; и говорят, что в какой-то весьма глубокой реке, через которую им надо было переправляться, утонуло около 14 тысяч человек, и это не считая других погибших. А когда король Богемии, одержав победу, вторгся в Венгрию, венгерский король попросил мира, отказался от земель, явившихся причиной раздора, и на будущее укрепил договор о дружбе с помощью бракосочетания.
В лето Господне 1261, в IV индикцион, в марте месяце, скончался господин Симоне де Манфреди. Он был моим другом, и хорошим воином, и твердым сторонником Церкви во время большой войны[2016].
<p><strong>Об уставе ордена Воинства Святой Девы Марии, подобного тому, что был во времена «Аллилуйи». И о том, сколь малое значение придают этому уставу в Римской курии по четырем причинам. А составлен он был при посредничестве брата Руфина в лето Господне 1261</strong></p>Также в вышеупомянутом году был составлен и учрежден устав ордена Воинства Святой Девы Марии с помощью брата Руфина Горгоне из Пьяченцы, который до этого много лет был провинциальным министром Болоньи[2017], а теперь был пенитенциарием в курии господина нашего папы и находился в Болонье по делам курии. Учредили же его [орден] мужи, достойные всяческого уважения, – господин Лодеринго /f. 405a/ дельи Андало из Болоньи, ставший среди них приором и прелатом этого ордена; и господин Груамонте, и господин Уголино Каприцио деи Ламбертини из Болоньи, и господин Бернардо да Сессо, и его брат господин Эджидио, и господин Фицаимоне деи Баратти из Пармы, и господин Скьянка деи Лиадзари из Реджо, и господин Раньери де Аделардо из Модены. Люди недалекие с издевательством и насмешкой называют их «веселыми братьями», словно хотят сказать: для того они стали братьями, что не хотят делиться своим добром с другими, а хотят иметь его только для себя, в соответствии со словами того скупого, о котором говорит сын Сирахов, 11, 16–17: «Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его, когда он скажет: "я нашел покой и теперь наслаждаюсь моими благами один"»[2018].
