За наш долгий путь в Нью-Дели мой наставник – лама Цасаар Хучигдсан, Снежный Лама – неоднократно в своих речах обращался к теме религиозной философии, что в разных своих формах управляет человечеством на протяжении тысяч лет.
Почему я пишу «Нью-Дели», а не «Джамму», не «Ладакх»? Не хочется забегать вперёд, но скажу: не доехали мы в тот год ни до Кашмира, ни до Ладакха. Увы.
Вернёмся к моему образованию, к тому, что успел я понять и запомнить из потока мудрости, щедро извергающемуся на мою больную голову из уст мудрого Цасаара Хучигдсана.
Его речи по форме всегда были лекциями. Они не подкреплялись религиозными практиками, поэтому не могу назвать их проповедями.
Я отдаю себе отчёт в том, что сложнейшие по своей архитектонике религиозные учения, такие, как индуизм, буддизм и тибетская ветвь буддизма – Бон или тантризм, не могут быть изложены на нескольких страницах моих хроник. Только рациональному изучению этих религиозно-философских учений не хватит человеческой жизни.
Тем не менее, полагаю, что даже самое схематическое знание о них необходимо каждому из нас. Все мы живём в большом сложном мире людей и идей. Нужно уметь жить в этом мире так, чтобы не возникали проблемы между носителями этих разных идей. Зачем обижаться на то, что тебе случайно наступили на ногу в базарной тесноте. Лучше извиниться, если и сам толкнёшь ненароком кого-то.
Теперь в Путь вместе с моим Снежным Ламой!
Он говорил:
– Прежде всего, нам нужно определиться с терминологией. Увы, в религиозных учениях терминологии почти всегда достаточно расплывчаты. А это означает, что и понимается сам основной предмет изучения и познания разными людьми по-разному. И этот предмет может быть краеугольным камнем вероучения! Отсюда – многочисленные толкования, расколы, школы, ереси. Сколько людей, столько мировоззрений. Потому терминология, которую употребляю я, точна и облечена в более-менее твёрдую форму.
Начнём с религии самой древней, распространённой в Индостане, с индуизма. Краеугольный камень индуизма – это учение о бессмертной человеческой душе, обречённой на вечный круговорот от рождения, жизни и деятельности в образе живого существа от мельчайшего червя до человека, смерти и рождения заново в новом облике, который будет зависеть от качества прожитой последней жизни. Пример: воровал, грабил – заново родишься аллигатором. Пожалел в образе аллигатора купающегося в реке человеческого детёныша, есть шанс в новой жизни родиться слонёнком.
Этот «круговорот» именуется «сансарой». Сансара графически изображается в виде обыкновенного «колеса» со спицами.
Освободиться от круговращения в цикле сансары можно лишь человеком, исполняющем религиозные предписания, любящим бога и ведущим праведный образ жизни, избегающим все соблазны греховного бренного земного мира. Избавляясь от желаний, человек избавляется от страданий вечных перевоплощений, достигает вечного покоя и счастья существования. Новая стадия перевоплощения в образ небесного божества может называться «нирваной».
«…Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные. «Бхагавад-гита».
Согласно каноническим учениям, сам Будда прошёл пятьсот пятьдесят реинкарнаций, прежде, чем достиг просветления и стал тем, чем его сегодня воспринимают миллионы его адептов. Для образности своего повествования приведу отрывок из неканонической народной легенды. Якобы, сам Будда вспоминал три свои последние реинкарнации. Он был слоном, добросовестно исполнившим свою карму помощи людям, потом воплотился в образ сельского дровосека. Однажды дровосек в джунглях встретил умирающую от голода истощённую тигрицу с двумя тигрятами-сосунками. Дровосек пожалел тигрицу и её тигрят, отдал ей на съедение собственное тело. Тигрица насытилась, у неё появилось молоко, которым она смогла накормить своих детёнышей. Колесо сансары сделало свой оборот. Бывший бедный дровосек родился в королевской семье маленьким принцем Шакьямуни.
Его имя при рождении Сиддхартха Гаутама, что на санскрите означает «Потомок Гаутамы, успешный в достижении целей». Уже признанным Учителем просветлённый Сиддхартха Гаутама, добровольно отказавшийся от земной королевской власти, стал именоваться Буддой – «Пробудившимся».
Его учение «Махаяма» стало достоянием всего мира.
«Махаяма» на санскрите «Великая колесница». Это основной Путь буддистов, согласно которому возможно Пробуждение во благо всех живых существ. Самый большой грех в буддизме – убийство. Не только человека, любого животного, включая самых незначительных и даже вредных на первый взгляд, как комаров, сосущих твою собственную кровь. Путь, который, однако, не сохранился в своём первозданном сотворении. Появилась и «Хинояна», отличающаяся от «Махаямы» способами практики. Мы не станем разбирать эти отличия.
Помните, мы говорили о философских принципах, о признаках существенных и несущественных?
