С другой стороны, связи «шанхайской группы» с крупным американским капиталом — домом Рокфеллеров — поддерживались вначале через баптистскую ветвь протестантских церквей в Китае, а в дальнейшем также через Чжоу Эньлая, которому Дэвид Рокфеллер, в качестве первого американского банкира спустя десятилетия, посвятил свой визит 29 июня 1973 г. Открытию корреспондентских отношений Банка Китая и банка «Чейз» предшествовала долгая работа Рокфеллеров с Нацпартией, в том числе долгая и значительная поддержка Пекинского юнионистского медицинского колледжа, в котором также господствовала «шанхайская группа». Гражданская война в Китае способствовала росту благосостояния банка «Чейз» в Китае, здесь он носит название «Датун» (????), однако его отделения были национализированы после установления КНР. Ушедшие из Китая и Гонконга банки «Чейз» перебрались в Японию, для которой стали основным каналом частного долларового финансирования на десятилетия вперед. По мере насыщения валютных резервов Японии долларами активность Рокфеллеров там снижается и с начала 1960-х гг., купив Национальный торговый банк Голландии, они открывают отделения в Гонконге, Сингапуре и Таиланде, к ним добавились отделения в Сеуле, Джакарте, Куала-Лумпуре и Сайгоне. Пределы расширения «Чейза» в Азии совпали с событиями 1969 г. — активной фазой конфронтации СССР и КНР; к этому моменту Рокфеллеры уже были полны решимости и ожидали изменений внешнеполитического курса КНР, рассчитывая стать главным бенефициаром включения ее экономики в систему западного рынка, в особенности американского. После принятия КНР в качестве члена в ряды ООН вместо Китайской Республики в ноябре 1971 г., Дэвид Рокфеллер через Киссинджера и шанхайского посла в ООН Хуана Хуа организовывает свой визит в КНР. В ходе визита Хуана Хуа в Нью-Йорк вице-президент «Чейза» Лео Пьер выдал делегации Китая «срочный заем в размере 50 тыс долларов», не потребовав даже расписки за данную сумму, что ускорило организацию визита Дэвида Рокфеллера в Пекин[4]. Приезд Рокфеллера совпал с появлением в Пекине американского «посла» — кадрового военного разведчика Дэвида Брюса, который до этого работал послом США во Франции и посланником США во Вьетнаме, откуда и перебрался в Пекин.
И сегодня ведущие позиции в глобальных организациях: ООН, МВФ, Мировом банке, Красном Кресте и других — занимают выходцы из Шанхая и Шанхайского региона.
[1] John Calvin Ferguson (???), 1866–1945.
[2]
[3] В китайском названии банка также фигурирует слово «тун» — «проходить», «коммуникация», как и в названии Шанхайского университета коммуникаций.
[4]
Китайская власть - (без изменений) Основная роль китайского фактора в развале СССР — шанхайская группа как создатель китайско-американского союза
(без изменений) Основная роль китайского фактора в развале СССР — шанхайская группа как создатель китайско-американского союза
Историческая синхронизация Русского и Китайского пространства
Несмотря на то что Москву и Пекин разделяют несколько тысяч километров, по мере углубления мировых связей взаимное влияние государственного аппарата, идеологии, экономики двух стран неуклонно росло последние четыреста лет: установление власти династии Романовых в России совпало с окончательным захватом маньчжурами Китая и созданием маньчжурской династии Цин.
Синхронизация Русского и Китайского пространства, начавшаяся еще при Александре Невском, ставшем названным братом сына монгольского хана Батыя — Сартака и таким образом ставшем одним из правителей единого государства, железом и кровью связавшего далекие друг от друга Россию и Китай.
Взаимная интеграция в новом глобальном пространстве океанической экспансии Запада продолжилась при Петре I: русский царь преследовал стратегию создания континентального транзита из Европы в Азию, продолжая линию царя Ивана Грозного, который, к слову, начал движение России к Китаю в Сибири. При Петре I был заключен первый российско-китайский договор, открывший для России и всей Европы континентальный путь в Китай, единственная реальная альтернатива морской торговли Китая с Гуанчжоу; именно в российско-китайском договоре термин «Центральное государство», который ранее использовался только в литературных текстах, получил юридическое воплощение — царская Россия дала формальное рождение манифестации Китая как геополитического центра мира или противопоставила его всему Западу (а не только кочевникам степи) на идеологическом или сущностном уровне.
