Бедуин, сетуя на грубость и неблагодарность своего единственного сына, сказал: «Он — мое мучение, неподвластное терпению, и помощь, не заслуживающая благодарности. О, если б я мог доверить его могиле!»

У кочевника спросили:

— Почему у вас в степи нет ни одного лекаря?

— Вольные звери не нуждаются в коновале.

*

Один шейх взял вторую жену, которая была намного моложе первой. Служанка новой жены, проходя мимо дверей старой, сказала:

Сравнить возможно ль две ноги — одна здорова и крепка,

Другую тронул паралич, сломала времени рука!

Через несколько дней она снова прошла мимо дверей первой жены и сказала:

Два платья можно ли сравнить — все в дырах, ветхое одно,

Другое — новое, блестит, недавно куплено оно!

Тогда к ней вышла служанка старой жены и сказала:

Мы напрасно тешим сердце и влюбленностью, и новью.

Связано навеки сердце только с первою любовью.

Пусть не раз менять жилище в жизни выпадет иному —

Человек всегда тоскует только по родному дому. 14

Одного бедуина спросили:

— Как ты относишься к своей жене?

Он ответил:

— Когда мы лежим с ней в постели и она кладет руку мне на грудь, мне хочется, чтобы на меня с потолка свалился камень и сломал несколько ребер — это было бы легче, чем терпеть ее руку.— Потом он добавил:

Хочу, чтоб жена перешла в мир загробный, не скрою.

Но долго дурные и злые живут под луною.

Так пусть не терзает меня и уйдет без возврата —

Накира и Мункара мучить — привратников ада!

*

Некий бедуин взял в жены красивую женщину, и они долго жили в согласии. Но потом она состарилась, и он изменился к ней. Однажды она спросила:

— Разве в молодости ты не сносил терпеливо мой гнев и упреки, разве не был счастлив со мной, даже когда я отказывала тебе?

И муж ответил:

— Увы, ушло то, что давало мне силу смиряться, извинять и радоваться.

*

Аль-Асмаи рассказывал:

«В прежние дни я часто навещал одного кочевника, знатока пословиц, поговорок и словесных редкостей. Обычно, когда я стучался в его дверь, он кричал жене:

— Эй, Умама, открой гостю!

Жена впускала меня и почтительно приветствовала. Но однажды я пришел к нему и не услышал обычного окрика: «Эй, Умама!» Так повторилось несколько раз, и наконец я спросил:

— Почему я больше не слышу, как ты зовешь свою жену, и почему ее не видно?

Кочевник так нахмурился, что я пожалел о своем вопросе, а он произнес:

Умама пожитки свои унесла,

Могу я спокойно вздохнуть.

Да, мы разошлись, она далеко,

385

}3 8—2653

И я ые жалею ничуть.

Избавить сердце от тех, кто не мил,

Одна лишь разлука вольна.

И что за жизнь без согласья двоих —

Она никому не нужна.

Когда бы я вновь покой не обрел,

Расставшись с моею женой,

У смерти б я стал облегченья искать,

Поверь, у нее одной!»

*

Аль-Асмаи рассказывал об одном бедуине, который женился на злой женщине. Она так обижала его, что он развелся с ней, отдав ей своего осла и джуббу. Спустя некоторое время к нему приехал один из его родичей. На вопрос, куда подевалась его жена, хозяин ответил стихами:

Сосватал мне сатана дочку свою. Хитер!

И ввел обманом ее в мой спокойный шатер.

Но спас меня мой осел, и джубба меня спасла.

Гак награди же, Аллах, джуббу мою и осла!

*

Некий бедуин пожелал развестись со своей старой женой и пришел к судье Зияду, но тот был строг с ним и стал на сторону женщины. Тогда бедуин сказал:

— Разве ты не знаешь, что лучшие годы в жизни мужчины — это старость: на смену буйным страстям приходит сдержанность, и жизненный опыт даже глупца делает разумным. А в жизни женщины старость — худшая пора: характер у нее портится, язык становится острее, а утробу поражает бесплодие.

Судья промолвил:

— Ты прав, я развожу тебя с ней.

*

Один кочевник, высокий как жердь и крайне неприглядной наружности, решил жениться. Его спросили:

— Какую жену ты хочешь?

— Она должна быть хороша собой и маленького роста,— ответил он.— Пусть сыновья пойдут красотой в нее, а ростом в меня.

Ему нашли девушку по его вкусу, и она нарожала ему детей, которые вышли ростом в мать, а уродством в отца.

Бедуин из племени Тай пришел с женой на пастбище, они подоили верблюдов и сели, размышляя о том, на какое новое пастбище погнать свое стадо. Жена спросила:

— Кому лучше живется — нам или омейядским халифам?

Муж ответил ей:

— У них лучше еда, зато у нас хуже одежда, им светлее днем, зато нам холоднее ночью.

*

У богатого горожанина было две дочери. К нему пришел бедуинский шейх и попросил отдать одну из них ему в жены. Девушки проведали, что у него уже есть одна жена, и старшая дочь сказала:

— Я не пойду за него.

— Почему? — спросил отец, и девушка ответила:

— День, когда он придет ко мне, будет наполнен упреками и ссорами, а когда к другой жене,— пустыми разговорами и скукой, так и пройдет вся молодость.

Но младшая дочь предложила:

— Отдай меня за него.

— Несмотря на то что сказала твоя сестра? — спросил ее отец, и девушка ответила:

—Да. В те дни, когда он будет со мной, я стану наряжаться и веселиться, а когда будет с другой,— отдыхать и отсыпаться. Так и пройдет жизнь.

*

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги