Православная Церковь уживалась с захватчиками и первоначально не была центром борьбы против поганых, так как хан Бату запретил её трогать. И у всех русских князей Церковь была в привилегированном положении. Татары не уничтожали православных церквей по ряду причин: не хотели лишнего озлобления русичей, а ещё сильнее боялись объединения всего христианского мира. Также татаро-монголы, недавние язычники, побаивались богов захваченных ими народов. И ещё одно: Русская Православная Церковь сумела внушить татарам, что её не стоит опасаться. И лишь в связи с сильным влиянием русских священников, в первую очередь преподобного Сергия Радонежского, она подняла знамя борьбы.
Это был святой, искренне стремившийся Христа соединить с Русью не силой и даже не разумом, а любовью к ближнему, любовью к прекраснейшей Родине. Ему, бывшему отроку Варфоломею, в двенадцать лет было видение, был дан голос свыше, и он теперь усиленно молился за Святую Русь. Но это были не одни молитвы.
Он старался Его Слово, Слово Священного Писания передать всем патриотам Земли Русской. Он старался вразумлять не только князей, бояр, но и тех сорвиголов, которые добывали себе богатство и славу удальством и молодечеством. Сергий Радонежский был игуменом монастыря, который впоследствии стал оплотом духовной мысли Руси. Троицко-Сергиевская лавра являлась островком несокрушимой крепости духа и монолитности на раздробленной междоусобицами страдалице Руси.
Не следует думать, что Русская Православная Церковь преследовала исключительно политическую цель: она хотела укрепить, а потом и расширить своё влияние. В это время Православная Церковь поняла, что только мечом может оборониться от басурман и католиков. И этим она спасла русский дух, представлявший тогда симбиоз язычества и Православия, а тем самым и государство.
Монахи излечили болячки славного воина. Преподобный Сергий, не перебивая, выслушал Кистеня, когда тот долго рассказывал о своей жизни в капище Перуна, о том, что говорили и чему учили его жрецы. Лишь затем Сергий задумчиво молвил:
— Да, много тебе, Александре, наговорили кудесники. Знай же, настоящее добро всегда силой борется со злом. И наш архангел Михаил сбросил сатанинское воинство с небес мечом. И мы должны мечом поразить супостатов. А Христос, Пресвятая Дева Мария и архангел Михаил нам помогут.
— Значит, Христос и Перун заодно? — радостно спросил Кистень, который на минуту почувствовал спокойствие души.
— Нет, Перун свое отжил. Только Христос, Его смирение и любовь могут сплотить русичей, нацелить их на борьбу с агарянами.
— Но ведь это же только Бог милосердных!
— Да, это Бог милосердных, но во имя этого милосердия для других он и сбросит ненавистное нам ярмо мечом. Ибо сказал Он в Евангелии: «Не мир принёс я вам в этот мир, но меч». Это для тех, кто творит беззаконие и злобу. Архангел Михаил, главный архистратиг войска небесного, борется со всякой нечистью, он берёт в своё войско только наиболее отличившихся. У тебя же и прадед, и дед, и твой отец были воинами!
— Откуда ты знаешь, отче? — изумился Кистень.
