Не предполагайте, что человек приобретает добродетель через презрение к миру и всем красотам, в нем сокрытым. Они (гностики) не имеют ни малейшего права говорить о своем поклонении богам высшего мира. Когда мы любим кого-то, то любим все ему принадлежащее — мы расширяем испытываемые к родителю чувства на его детей. Итак, каждая Душа есть дочь [Божества]. Как можно отделить
Позвольте ей [каждой индивидуальной душе] заслужить созерцание Великой Души через очищение, путем безмолвного вспоминания, от лукавства и всего, что пленяет вульгарные души. Позвольте ей быть в безмолвии, позвольте всему, что ее окружает, находиться в покое. Позвольте земле пребывать в покое, и морю, и воздуху, и самим небесам быть в ожидании. Позвольте ей наблюдать за тем, как Душа проистекает со всех сторон в покоящийся мир, изливается в него, пронизывает его и озаряет. Даже когда яркие солнечные лучи освещают темное облако, обрамляя его золотой каймой, — и тогда Душа, проникая в тело небесное, дает ему жизнь и вневременную красоту и пробуждает ото сна. Так мир, погруженный во вневременное движение Душою, которая насыщает его разумом, становится живым и благословенным бытием…
Он (Дух / Душа) отдает себя каждой точке этого обширного тела и открывает свое бытие каждой его части, великой и малой, невзирая на то что эти части разделены пространством и расположением, и, хотя некоторые противопоставлены другим, они зависят друг от друга. Но Душа не разделена, не разделяется она и для того, чтобы придать жизнь всему индивидуальному. Все явления живут Душою
В.: Итак, это довольно ясно показывает недвойственную направленность самого Плотина. Вы относите эту интеграцию восхождения и нисхождения к единству мудрости и сострадания.
