«Ветер сталкивается с Горой и поворачивает вспять. От него все вещи возбуждаются и приходят в состояние смуты, неравновесия. Поэтому возникает образ наличия дел. Благородный государь тем самым возбуждает и поднимает Дух в людских сердцах, воспитывает Силу духа и создает новое качество народа».
18 | БО Замечание Ли Гуанди
В словах «Большого образа» важна последовательность действий: сначала возбуждает, а потом воспитывает Силу духа. В этом ключ к пониманию.
Исправляешь БРОЖЕНИЕ по отцу. Означает, что принимаешь от патриархов, прародителей.
18 | НШ. МО Толкование Чэн И
Сын исправляет Путь БРОЖЕНИЯ отца. Это подразумевает, что он принимает на себя дела отца. Он должен относиться к этим делам с почтительностью, так он сможет поместить отца в область отсутствия неприятностей. В таких обстоятельствах сын может испытывать тревоги и угрозу, но окончит наличием счастья. Ведь делать дела, заповеданные отцом, – это Путь счастья.
18 | НШ. МО Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
«Действуешь в БРОЖЕНИИ по отцу. На первый взгляд кажется, что в действиях нет послушности. Но на самом деле это выражение говорит о том, что следует принимать то, что было проявлено твоим отцом. Действия проявляют себя в соответствии с потребностями времени, и ты меняешься в созвучии с ними. Как можно принять разрушение, порчу? Следует просто оставаться почтительным сыном и не терять сыновней любви, этого достаточно».
Ян Цзянь говорит:
«Неизбежно исправляешь порчу по отцу. Это значит, что в послушности принимаешь содеянное отцом. Но просто принять не значит проявить сыновнюю почтительность. Простое приятие не исправляет порчу, а только усиливает и проявляет плохие стороны, поэтому говорится о том, что нужно принять и исправить».
Чжан Цинизы говорит:
«Принимаешь не дела отца, а принимаешь его намерения, Замыслы. Так продолжаешь лучшее в деле отца».
Ян Чжаосинь говорит:
«Если совершаешь ошибку, то неизбежно придешь к БРОЖЕНИЮ и гниению. Обязательно будешь сожалеть. Исправление порчи по отцу – это приятие его помыслов с тем, чтобы прийти в область отсутствия ошибок. Мудрые люди одаренную доброту сына считают заслугой отца. В этом есть великий смысл закона жизни».
18 | НШ. МО Замечание Ли Гуанди
Принимаешь намерение патриарха. В этом принятии коренится отсутствие неприятностей.
Действие в БРОЖЕНИИ по матери. Обретение Пути равновесия.
18 | Д2. МО Толкование Чэн И
Двойка обретает срединный Путь и не проявляет чрезмерной твердости. Это есть лучшая сторона в исправлении порчи по матери.
18 | Д2. МО Сводные толкования
У Юэфэн говорит:
«В словах к уровню говорится: „Нельзя хранить Верность“. Это есть предостережение гадающему. В „Толковании Образов“ говорится, что обретаешь срединный Путь, это пояснение исходного уровня, которое говорит, что ты способен не доводить до Верности, до вынужденного удержания. Ведь Верность в удержании говорит о том, что нет срединного Пути».
Исправление БРОЖЕНИЯ по отцу. Закончишь отсутствием неприятностей.
18 | Д3. МО Толкование Чэн И
Качества Тройки подходят для исправления порчи по отцу. Хотя в малых делах есть сожаления, все равно окончишь отсутствием неприятностей, так как твердость способна кдействию по исправлению и удержанию правды. Если будешь сохранять Послушность в исправлении, тогда закончишь отсутствием неприятностей.
18 | Д3. МО Сводные толкования
Цай Цин говорит:
«Не говорится об отсутствии больших неприятностей, а говорится только об отсутствии неприятностей. Потому что не только нет больших неприятностей, но есть продвижение и усилие в этом продвижении».
Щедрость в БРОЖЕНИИ по отцу. В уходе еще нет достижения.
18 | Ш4. МО Толкование Чэн И
Качество Четверки позволяет ей удерживать постоянное пребывание в щедрости и изобилии. Если сможешь удерживать эту щедрость, тогда сможешь все. Если желаешь уйти, то не сможешь достичь. Если добавишь на себя ответственности, тогда не справишься с ней.
18 | Ш4. МО Сводные толкования
Чжао Жумэй говорит:
«Уровень указывает на намерение уйти от неподвижности и мягкости инь. Но он не справляется с исполнением намерения, поэтому и возникает досада в исправлении порчи».
В действиях по отцу – наличие похвалы. Принимаешь это посредством Силы духа.
18 | Ш5. МО Толкование Чэн И
Исправляешь БРОЖЕНИЕ по отцу и применяешь указы и поощрения. Это действие обращено к одаренным людям, которые находятся внизу. Государь принимает и поддерживает их Силой духа твердости и срединности.
18 | Ш5. МО Сводные толкования
Сян Аньши говорит:
