«Девятка третья – твердая и неравновесная, поэтому она не способна сохранять покой. А в СТРАНСТВИЯХ нельзя терять то, что приносит тебе безопасность. Если на Пути СТРАНСТВИЯ ты проявляешь слишком твердые и жесткие качества, это приведет к тому, что потеряешь преданность своих слуг и утратишь их. Ведь в СТРАНСТВИЯХ необходимо быть в соединении с людьми. Если ты благородный человек, то просто увеличиваешь свою внутреннюю мощь, а не жесткость по отношению к людям. Если же не будешь действовать в СТРАНСТВИЯХ таким образом, то не будет соединения с низами».
Ван Чжунчуань говорит:
«Если твое жилье пострадало от пожара и твои слуги ушли от тебя, значит, ты проявлял избыточную жестокость. Ибо в СТРАНСТВИЯХ ты находишься далеко от семьи и те, кто постоянно рядом с тобой, – это только твои слуги. Девятка третья в СТРАНСТВИЯХ смотрит вниз на 2 иньских уровня, туда, где находятся слуги. Но разве можно долго сохранять себя в этом? Поэтому говорится, что „означает утрату и погибель“».
Хуан Чуньяо говорит:
«Слово „низы“ указывает на слуг. Выражение „СТРАНСТВУЕШЬ вместе с теми, кто ниже“ говорит о том, что опираешься на своих слуг, подобно СТРАНСТВУЮЩЕМУ человеку. Сжигаешь свое пристанище на привале, утрачивая то, на что опирается твое тело, и теряешь своего слугу. Следовательно, во время СТРАНСТВИЙ лишаешься того малого, что у тебя есть, поэтому вынужден беречь средства и давать своим помощникам скудное вознаграждение. Если же, кроме того, между господином и слугой нет взаимодействия сердца, то, конечно же, будет утрата. И чья же в этом вина?»
В СТРАНСТВИЯХ бывают Остановки, поскольку не обрел своего положения. Обретаешь свои припасы и топор. На сердце еще нет радости.
56 | Д4. МО Толкование Чэн И
Четверка, будучи близкой к государю, не соответствует занимаемому месту. Кроме того, в обстоятельствах СТРАНСТВИЙ Пятерка не становится государем, поэтому Четверка представляет уровень без должного места. Это неправильно и приводит к наличию неясности. Но при этом твердость пребывает на мягкости – это то, что помогает в СТРАНСТВИЯХ. Девятка, будучи твердой и ясной по своим качествам, стремится правильно владеть временем и осуществлять свою волю. Поэтому и говорится о том, что обретаешь припасы и топор, то есть то, что необходимо в СТРАНСТВИЯХ. Но в сердце еще нет радости.
56 | Д4. МО Сводные толкования
Хуан Чуньяо говорит:
«Припасы и топор – это вещи, которые позволяют предупредить повреждение в СТРАНСТВИЯХ и оградить от опасности, поэтому говорится, что в сердце еще нет радости».
Закончишь указом с похвалой. Потому что зависишь от тех, кто наверху.
56 | Ш5. МО Исходный смысл
Зависишь от тех, кто наверху. Говорится, что приказ и похвала исходят от верха.
56 | Ш5. МО Толкование Чэн И
Пятерка обладает качеством Духа просвещенной Ясности и мягкой Послушности. Поэтому верхи и низы сообщаются с ней и через нее друг с другом. Слово «зависеть» означает «быть во взаимодействии». Если способен быть послушным и принимать низы, то, будучи наверху, обретаешь тех, кто внизу. В СТРАНСТВИЯХ сообщение между верхами и низами приводит к похвале и вдохновению. Но СТРАНСТВИЯ – это время, когда невозможно обрести ощущение безопасности. Выражение «закончишь указом с похвалой» означает, что государь издаст указ с похвалой. Это значит, что если есть похвала и указ, то СТРАНСТВИЯ заканчиваются.
56 | Ш5. МО Сводные толкования
Ху Юнь говорит:
«Шестерка пятая означает, что мягкость обретает равновесие во внешнем знаке и Послушна твердости. Мягкая Послушность с качеством равновесия обретает доверие к Верхней девятке».
56 | Ш5. МО Замечание Ли Гуанди
Шестерка пятая обладает местом, а Верхняя Девятка не обладает местом. Поэтому не обязательно, чтобы Шестерка пятая получала почтение от Верхней Девятки. Девятка находится на верхнем положении, следовательно, Шестерка служит верхним. Поэтому и говорится: «Зависишь от тех, кто наверху». Это означает, что могут сбыться Замыслы.
В СТРАНСТВИЯХ находишься наверху. Это означает, что жилище сгорело. Утратишь корову в Переменах. Закончишь тем, что никто не услышит об этом.
56 | ВД. МО Толкование Чэн И
