«Выражение „опустив полы одежды и платья, управляли Поднебесной“ указывает на то, что мудрые правители и в отсутствие суетливых действий умели установить порядок среди своих подданных. Ведь в основе управления Поднебесной лежит легкость изменений и простота знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ».
Ван Шэньцзы говорит:
«При Шэнь Нуне народ не заботился о том, чтобы получать просвещение, а спешил только получить пищу и необходимые для жизни предметы. Это была основа, которая позволяла людям собираться вместе. Во времена Хуан Ди, Яо и Шуня народ уже был сыт, накормлен, поэтому мог придерживаться простоты жизни, не испытывая нужды в изощренности. Поэтому народ мог двигаться по Пути изменений в простоте и легкости. Так, Хуан Ди, Яо и Шунь действовали, создавая проводимость изменений. Это приводило к тому, что люди не утомлялись и осуществляли преобразования Духа. Народ знал, что нужно делать, хотя и не обладал изощренными знаниями. Таким образом, мудрые люди избегали учить своих подданных радоваться новому и не любить старое».
У Чэн говорит:
«Сила дыхания Ветра раскрывалась, и постепенно исчезали те поколения, которые сохраняли красивую простоту и незамысловатость нравов. Истощение простоты и легкости привело к изменениям. Изменения привели к проникновению, а проникновение, в свою очередь, как неотъемлемое качество Ветра, приводит к тому, что устанавливается устойчивое сообщение с волей Неба, которое уже не истощается. Так мудрые правители древности помогали народу радоваться и быть счастливым без устали. Это происходило из-за того, что люди проводили через себя Путь изменений и обладали полной проводимостью Силы дыхания. Когда духовная тайна непостижимых изменений не проявляется ни в каких внешних следах, то народ просто делает что должно, получая Ценности, и этого достаточно».
Юй Фань говорит:
«Если пришло время изменений, нужно их делать. Если изменения не происходят, это означает, что эти обстоятельства исчерпаны. Если есть изменения, значит, есть и Путь, по которому изменения приводят к проводимости, проникновению. Через проводимость изменений человек движется навстречу времени. Если течение жизни происходит таким образом, то в ней не происходит пресыщения. Если жизнь народа неспокойна, мудрый человек избегает применения силы. Мудрый человек, руководствуясь знанием чисел, то есть закономерностей и последовательностей, постигает закон развития, и тогда народ не пресыщается. Никто не знает, почему так происходит, это и есть проявления Духа. Действия Духа не выражаются в речи, они и есть преобразование».
Дай Цин говорит:
«То, с помощью чего правитель проводит изменения, когда они становятся необходимы, называется не мудростью, а знанием разумности и пониманием предпочтения. Это и есть то качество, которое обозначается как преобразование с помощью Духа. Когда Дух приводит к преобразованию, тогда тайна изменений проводимости происходит в отсутствие действий».
Су Цзюнь говорит:
«Проведения изменений в преобразовании Духа делались только во времена Хуан Ди, Яо и Шуня. Поскольку речь идет о Желтом императоре (Хуан Ди), Яо и Шуне, берутся только знаки НЕБО и ЗЕМЛЯ, которые являются прародителями всех знаков. Желтый император, Яо и Шунь положили начало узору человеческого закона существования на долгие тысячи лет. Именно с них началось развитие всего многообразия человеческих нравов и обычаев. Они стали развивать то, что в основе своей было правильно начато и запущено владыкой Фуси».
Замечание Ли Гуанди
Если удерживаешь старое, тогда утомляешься. А если все время преобразуешься и изменяешься, тогда не делаешь того, что должно тебе по предназначению. Нужно искать середину между этими 2 крайностями. Таково состояние всех дел и событий. Когда изменяешь старое, тогда не утомляешься – это и есть изменение. Если же устремляешься к новому, но при этом опираешься на должное, то это и есть преобразование Духа.
/6/ Долбили дерево и делали лодки, стругали дерево и делали весла. Ценность весел и лодок состояла в том, что с их помощью осуществляли переправу там, где не было проходимости. Так люди отправлялись в далекие края и добывали Ценности для Поднебесной. В основу этого брали знак РАССЕЯНИЕ, 59.
Исходный смысл
В знаке РАССЕЯНИЕ, 59, знак Ветер, Дерево, находится над знаком Вода. Это, скорее всего, относится к высказыванию «отправлялись в далекие края и добывали Ценности для Поднебесной». Слова «отправлялись в далекие края» указывают на использование лодки, то есть Дерева на Воде, а слова «добывали Ценности для Поднебесной», возможно, являются более поздней вставкой.
Сводные толкования
В «Переменах Девяти Школ» говорится:
