«Счастье и несчастье изначально присутствуют в любом деле, и они проявятся по мере его развития. Стыд и сожаление в сердце – это мелкие, тонкие признаки того, как будут проявляться счастье и несчастье. Понятие сожаления означает осмысление ошибки, погрешности, чрезмерности. Собственно говоря, если в сердце человека есть сожаление, значит, есть возможность исправить ошибку, поэтому сожаление может привести к счастью. Понятие стыда означает осмысление уже случившейся неудачи. Осмысление уже случившегося приводит к ощущению стыда».
/1/ В янских знаках больше инь, а в иньских знаках больше ян.
/2/ Какова причина этого? Янские знаки – нечетные, а иньские знаки – четные.
/3/ Каким же образом действует Сила духа знаков? В янском знаке 1 государь и 2 представителя народа, и это есть Путь благородного государя. В иньском знаке 2 государя и 1 представитель народа – это есть Путь маленького человека.
Это была четвертая глава.
/1/ В янских знаках больше инь, а в иньских знаках больше ян.
Исходный смысл
Трехуровневые знаки Гром, Вода и Гора состоят из 1 янской и 2 иньских черт, но эти знаки являются янскими, мужскими – «сыновьями» Неба и Земли, а иньские знаки, «дочери» – Ветер, Огонь и Водоем – наоборот, состоят из 1 инь и 2 ян.
/2/ Какова причина этого? Янские знаки – нечетные, а иньские знаки – четные.
Исходный смысл
Все янские трехуровневые знаки состоят из 5 черточек (1 янская черта и 4 черточки для 2 иньских уровней), а все иньские знаки состоят из 4 черточек (2 янские черты и 2 маленькие черточки для 1 иньского уровня). Двойная иньская черта считается как 2 черты.
Сводные толкования
Хань Бо говорит:
«Прародителем многого является единое. Единое проявляет себя через множественное. В янских знаках 2 инь, поэтому нечетный (янский) уровень является хозяином, а в иньских знаках 2 ян, поэтому четный (иньский) уровень является хозяином».
Чэнь Чжи говорит:
«Если среди 3 черт 2 четные и 1 нечетная, то нечетная является хозяином и определяет качество знака, и получается янский знак. Когда 2 нечета и 1 чет, то четный является хозяином, и получается иньский знак, поэтому говорится: „В янском знаке много инь, в иньском знаке много ян“».
Замечание Ли Гуанди
Янские знаки – нечетные, иньские знаки – четные. Речь идет о том, что в янском знаке хозяин – нечет, а в иньском знаке управляет чет. В этом вопросе мы следуем объяснениям господина Ханя и господина Чэня. Таким образом, появляется взаимное созвучие с текстом, который располагается ниже.
/3/ Каким же образом действует Сила духа знаков? В янском знаке 1 государь и 2 представителя народа, и это есть Путь благородного государя. В иньском знаке 2 государя и 1 представитель народа – это Путь маленького человека.
Это была четвертая глава.
Исходный смысл
Внимание государя направлено на янские обстоятельства, внимание народа – на иньские.
Сводные толкования
Чжу Чжэнь говорит:
«Движение Силы духа иньских и янских знаков неодинаково. В янском знаке – 1 государь и 2 представителя народа, которые служат этому государю. Таков Путь благородного государя. В иньском знаке 1 представитель народа служит 2 государям. То есть 2 государя соперничают за 1 народ. Это и есть двойственность, поэтому говорится, что таков Путь маленького человека».
У Юэшэнь объясняет:
«В янском знаке, конечно же, управляет ян, а в иньском знаке также управляет ян, поскольку ян всегда является образом государя. На основании этого можно понять, что ян постоянно находится на почтенном положении».
Замечание Ли Гуанди
