Крылья Книги Перемен полностью

² Речь идет о словах «Верность – к несчастью». Понятие «Верность», которое в большинстве случаев можно назвать «правильным», также имеет значение «крепкое удержание». Здесь говорится о том, что в некоторых обстоятельствах «крепкое удержание» может быть неправильной правдой (примеч. пер.).

³ Здесь говорится о том, что добродетель и благое описывают Четыре великих качества силы Духа. Во главе добродетели стоит Замысел. Далее идет то, что соединяется в благе, – это Воплощение. Дальше идет осознанность – это то, что отлаживает Ценность. То есть Ценность – это то, что слаженно с осознанностью (примеч. пер.).

⁴ Пять постоянств – это 5 качеств человека, соотносимые с Пятью движениями: Доброта (Дерево), Обряд (Огонь), Вера (Почва), Справедливость (Металл) и Разумность (Вода) (примеч. ред.).

⁵ 5 владык и 3 правителя – традиционная формулировка, обозначающая чистоту времен высокой древности, образец для подражания. 3 правителя – это Фуси, Шэнь Нун и Хуан Ди, а 5 владык – это Шаохао, Чжуан Сюй, Дику, Яо и Шунь (примеч. ред.).

⁶ Качество Ценности понимается как сбор урожая, получения плодов (примеч. ред.).

⁷ Здесь упоминается схема Восьми знаков, которая называется «Прежнее Небо» (примеч. ред.).

⁸ Если не предпринимать упреждающих действий, то обязательно будет противодействие. Только тогда не будет противодействия, когда предпринимаешь шаги заранее.Таким образом, Небо само не способно противодействовать человеку (примеч. пер.).

⁹ Начальная Шестерка знака ЗЕМЛЯ (примеч.ред.).

¹⁰ Шестерка четвертая знака ЗЕМЛЯ (примеч. ред.).

¹¹ В Верхней Шестерке знака ЗЕМЛЯ (примеч. ред.).

¹² В китайском языке понятие «фан» (квадрат) обозначает стороны квадрата, при этом оно входит в такие понятия, как восток, запад, север, юг, указывая дословно на восточную сторону, но во многих случаях может указывать именно на квадрат как на фигуру. Оно также означает «рецепт, секрет, тайное снадобье, прием» и т. д. Потому в данном тексте мы по-разному переводим это понятие в разных местах. Читатель же должен принимать во внимание, что в оригинале иероглиф одновременно указывает на все перечисленные значения (примеч. пер.).

¹³ Одно из основных понятий традиционной китайской медицины. Орган-хранилище – это плотный, не пустотный орган, который отвечает за накопление того или иного вида Силы дыхания (примеч. ред.).

¹⁴ Во времена династии Хань (206 до н. э. – 220 н. э.) конфуцианство стало официальной идеологией (примеч.ред.).

¹⁵ Желтый цвет соответствует Движению Почвы, которая как раз и находится в середине, центре всех стихий (примеч. ред.).

Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«Конфуций говорит, что Фуси начертал Восемь знаков, затем они были удвоены, и получились 64 знака. В „Толковании Привязанных слов“ он вкратце объясняет, откуда берутся Восемь знаков, а далее он разъясняет это более подробно. Кроме этого, он говорит, что Восемь знаков создают ряды и содержат внутри себя образы. Когда же их удваивают и обуславливают друг другом, то в них появляются уровни.

Еще говорится: „Взирает на образы на Небе, взирает на образцы на Земле, взирает на узоры следов птиц и зверей и всему находит должное соответствие. То, что близко, берет как тело, то, что далеко, берет как вещи и начинает создавать Восемь знаков, постигая Силу духа, свет Духа, и после по родам распределяет состояние 10000 сущностей. Когда он обращает внимание вверх – взирает. Когда обращает внимание вниз – вглядывается“. Близкое тело и далекие вещи – это понятия, суть которых еще не проявилась из тьмы. Поэтому нужно более подробно объяснить причины удвоения знаков и то, как из природных образов появляются Восемь знаков, и это объяснение и определяется как „Объяснение знаков“ оно дает тонкое понимание знаков».