— Вот. А девки — основа коммуны. Нужно встать во главе коммуны.
— Там Катька. Она за нас.
— Это гуд.
— И ещё девки боятся теперь ночевать в конторе. Хоть их вроде как Хроновские и охраняют. Но они и самого Хронова теперь боятся, и хроновских.
— Вот что… вот что, Вовчик. Нужно девок уводить. И уводить их… в собор. В церковь. И самим уходить, пока есть время. Нужно обособиться. Создать некий «анклав», держаться там всем вместе, компактно. Ведь ты пока смотри что получается: мы тут. Девки — там. Вадим, хоть и сосед — но тоже отдельно. Даже Пётр Иванович, нормальный же мужик! — вон, на отшибе живёт. Нас же, случись что, всех поотдельности передушить можно. Тут, раз такая обстановка назревает, на один набат надеяться глупо — в такой ситуации, как сейчас, нужно всем компактно держаться, «отрядом». Тем более что и гастеры где-то рядом рыщут, не зря ведь их бабы с детишками в деревне нет-нет да и появляются.
— Угу. А где? Кучковаться. А, да! Ну конечно!
— Там, ты же знаешь, большие помещения рядом, каменные.
— Только без стёкол. И без дверей. И крыша худая.
— Это всё делается. Пока не холодно ещё, можно успеть. Зато это, по сути, крепость.
— А отец Андрей? Он против не будет?
— Это в его интересах. У него ведь людей мало, и все в основном «маломощные», как раньше говорили. Попробуем убедить…
— Катька, кстати, с девками к нему собиралась, — вспомнил Вовчик, — По тому же вопросу. Хотя Катька теперь, как мы с Надькой… короче, волком на меня смотрит.
— Вот бабы! Ни себе, ни людям. Ну ладно. Давай-ка завтра же к нему. Нет, давай ты — к батюшке, с Катькой и девками; а я с Вадимом переговорю, и с Петром Ивановичем. Надо кучковаться, Вовчик, нужно сбиваться в кучу — потому как сейчас зима скоро; пойдут накаты за продовольствие; по хатам, каждый поотдельности сидеть просто опасно!
— Тут не соглашусь. Деревенских, пока петух в жопу не клюнет, с места не сдвинешь. А вот девок; и нам чтобы — да, это можно. Нужно!
— Значит решили! С Вадимом переговорю. — Владимир глубоко вздохнул. Он чувствовал облегчение: решение было принято. Судя по разом улучшевшемуся настроению, решение было верным. Оставалось его реализовать.
Повеселел и Вовчик. Переспросил:
— А что у тебя с Гулькой? Что-то мне кажется она дуется на тебя? Не заходит. Вы ж расписываться вот-вот собирались? Что за фигня?
— Да, есть такой момент. Судя по всему кто-то насвистел, что мы с Мэгги… ну ты понял. Да что «кто-то», подумаешь Бином Ньютона: Инесса видела как Мэгги с Надькой приходили, рассказала Кристинке; та, конечно же приврав, наговорила девкам в «коммуне», те передали, добавив от себя, Гульке… ничего сложного в распространении сплетен в деревне нет. Даже тема у нас на занятиях такая была: «Пути распространения слухов в социуме и методы их использования». Ничего, отойдёт… я думаю. Только вот эта манера, когда вместо «поговорить» просто избегать начинает — меня реально бесит! Ещё Вадим тоже, волком смотреть начал… Вот что — давай-ка и мы слух пустим, что вместе с тобой собираемся уезжать в Оршанск, а всё имущество здесь оставим — пусть Хронов расслабится… или, напротив, заспешит. Лучше если как-то ситуация разрешится до приезда Громосеева.
— Вот посуди, Морожин, — продолжал Артист, двигая фигуру на доске, — Вот для чего дети? Это тот же вопрос, только сбоку. Вот для чего? «Оставить след на земле»? Что за чушь? Вот Александр Македонский: завоевал кучу стран, истребил немало народу; основал государства, просуществовавшие века после его смерти. А «династии», наследника — не имел. Вернее, прикончили его наследника, как это водится у нас. И что? Кто бОльший след на земле оставил — он, бездетный, или какой-нибудь крестьянин, у которого куча чумазых ребятишек?
— Крестьянин. — буркнул Морожин, склонившись над доской и усиленно соображая. Выиграв один раз, он вдруг оказался обуян честолюбивым желанием наказать своего партнёра по шахматам и второй раз. Кажется, он видел, что захваченный своими разглагольствованиями староста допускает в игре ошибку за ошибкой.
— Вот и ещё раз дурак ты, Морожин! — с торжеством сказал тот, — Александра Македонского знает весь мир, знает тысячелетия, а про расплодившееся потомство сраного крестьянина не знает никто! Ну и кто бОльший след на земле оставил??
— Крестьянин, конечно! — повторил упрямо Морожин, — Македонский твой кто? По сути захватчик и убийца. Чего он такого полезного сделал? Разрушал только…
— Империю он создавал, Морожин! Империю! Огнём и мечом!
— Во-во. «Огнём и мечом». Типа как Гитлер. Тот тоже — «империю»… А хрестьянин тот… он все эти столетия… в смысле и он, и его дети, потомки, выращивал и кормил всех… этих вот, в том числе и завоевателей. Много бы они назавоёвывали, не будь у них чо пожрать? А кто кормил? — хрестьянин. И ево дети. А эти — «завоёвывали»… Так накой они нужны? И за что их почитать? За то что убийцы были «великие»? Да пошли они!.. Твой ход, Андреич. Покурить дай?
— Не дам. Мой ход, говоришь… Ох ты… загнал, значит. Ах ты падла, Морожин…
— Хе-хе.
