Le Monde De Sophie полностью

— Et dans un régime communiste ?

— Marx s'intéressait tout particulièrement au passage d'une société capitaliste au régime communiste. D analyse de façon détaillée le mode de production capitaliste. Mais avant d'abor der cela, il faut dire quelques mots de sa conception du travail de l'homme.

— Je t'écoute.

— Avant d'être communiste, Marx s'est interrogé sur ce qui se passe quand l'homme travaille. Hegel aussi s'était penché sur ce problème et avait trouvé qu'il y avait un rapport réciproque ou « dialectique » entre l'homme et la nature. Quand l'homme travaille la nature, son travail le transforme lui aussi. Autre ment dit, quand l'homme travaille, il intervient au sein de la nature et la marque de son empreinte. Mais au cours de ce pro cessus, la nature elle aussi a une action sur l'homme et laisse une empreinte dans sa conscience.

— Dis-moi quel genre de travail tu as et je te dirai qui tu es.

— Tu as très bien résumé où Marx veut en venir. Notre façon de travailler a une influence sur notre conscience, mais notre conscience influence aussi notre manière de travailler. Il y a un rapport dialectique entre la « main » et l'« esprit ». La connaissance de l'homme entretient donc un lien étroit avec son travail.

— Alors ça doit vraiment être terrible d'être au chômage.

— Effectivement, quelqu'un sans travail tourne pour ainsi dire à vide. Même Hegel l'avait remarqué. Pour lui comme pour Marx, le travail est quelque chose de positif, cela est inti mement lié au fait d'être un homme.

— Dans ce cas, ça doit être une bonne chose que d'être ouvrier ?

— Au départ, oui. Mais c'est là qu'intervient la cinglante cri tique de Marx à propos du mode de production capitaliste.

— Explique-toi !

— Dans le système capitaliste, l'ouvrier travaille pour quelqu'un d'autre. Son travail lui devient quelque chose d'extérieur, quelque chose qui ne lui appartient plus. D devient étranger à son propre travail et de ce fait étranger aussi à lui- même. Il perd sa réalité en tant que personne. Marx utilise

l'expression hégélienne pour dire que le travailleur est l'objet d'un processus d'aliénation.

— J'ai une tante qui, depuis plus de vingt ans, travaille dans une usine à emballer des chocolats, alors je comprends très bien ce que tu veux dire. Elle m'a dit que chaque matin elle éprouvait une véritable haine vis-à-vis de son travail.

— Mais si elle hait son travail, Sophie, elle finit aussi par se haïr elle-même.

— En tout cas, elle hait le chocolat.

— Dans la société capitaliste, le travail est organisé de sorte que le travailleur fait au bout du compte un travail d'esclave pour une autre classe sociale. Le travailleur remet sa force de travail — et par là même toute son existence d'homme — à la bourgeoisie.

— C'est vraiment aussi grave que ça?