Лимбургская хроника полностью

134. В год 1385, тогда Адольф Нассауский, архиепископ Майнца, герцог Отто Брауншвейгский и маркграф Мейссенский выступили против ландграфа Германа Гессенского. У них было более чем двадцать четыре сотни рыцарей и кнехтов, кроме пеших и стрелков, и пробыли они месяц в земле Гессен пред Касселем и пред Имменхаузеном[357], который они пожгли и захватили. Уничтожили там все огнем и погубили более чем сотню человек, друзей и врагов, которые оставались по большей части в подвалах и в домах, потому что враги искали деньги, добро и весьма сильно грабили. В это-то время застиг их огонь, и они погибли. А из горожан погибло семьдесят, а из врагов тридцать, так что это в сумме составило сотню человек[358].

135. Штойербург был заложен у Элькерхаузена[359]. Это сделали ландграф Герман Гессенский, граф Рупрехт Нассауский и Иоганн Младший, владетель Лимбурга[360]. И через год после этого был этот замок завоеван и сожжен.

136. В год 1386, в мае, тогда прибыла в Лимбурга благородная дева, дева Хильдегард фон Заарверден. Она вышла замуж за молодого дворянина, Иоганна Младшего, владетеля Лимбурга. Ей было дано достойное ее дома приданое, как ей это и подобало.

137. Два года спустя[361] ранее названные господа вновь направились против ландграфа и захватили Ниденштейн, который сдался сам. Они сожгли Гуденсберг, и завоевали Ротенбург и Мельзунген-на-Фульде, которые все сами сдались в их руки.

138. В это время прекратилось золотое графство Диц, оставшись без наследников мужского пола[362]. Благородный граф Герхард оставил после себя двух дочерей. Старшую[363] взял в жены Адольф Младший, сын графа Иоганна Нассауского, владетель Дилленбурга, который и стал графом Дица. Так графство Диц перешло к графам Нассау. Другая дочь из дома Дица вышла замуж за владетеля Вильденбурга[364] в Вестфалии.

139. В этом же году сражался герцог Австрийский со швейцарцами[365] и был убит вместе с большим количеством рыцарей и кнехтов. Швейцарцы победили, хотя и из них были убиты шестьсот человек или больше того.

140. В это время жил некий минорит[366], босоногий [монах] из Брабанта, по имени Якоб[367]. Он выдавал себя за викарного епископа, и у него на это были фальшивые грамоты, и не был он епископом. Он слонялся по епископствам Трира и Майнца и посвятил в сан более чем три тысячи причетников, субдиаконов, диаконов и священников. И все они вынуждены были в другом месте посвящаться заново. Их называли якобиты по имени Якоба-плута. Этого Якоба я считаю хуже Иуды, который Христа, сына Божьего, продал и предал. Так как предательство Иуды было помазанием и спасением рода человеческого. Названное же предательство было порчей и разложением Христианства, так как он позволил мирянам петь и читать мессу, которые, как [они] верили, были священниками, и, однако же, таковыми не были. Потому что, если они думали, что поднимают тело нашего Господа, то они поднимали Simulacrum[368] -взывали и покланялись идолу. Из-за этого произошло столько бед, что я не в силах их описать. Также ты должен знать его внешность и физиогномию, так как я его часто видел. Он был весь стройным мужчиной, со смуглой кожей под глазами, с длинноватым лицом, с длинным тонким острым носом, его щеки были до некоторой степени красноватыми, и он [выказывал тем], как всем телом, и тем, как держал голову, великое высокомерие. Он плохо кончил, так как бы схвачен по этому делу. И получил по заслугам[369].

141. В год 1387, тогда были хорошие годы. Тогда покупали на Рейне добрый фудр вина за восемь гульденов, да и за шесть гульденов и за четыре гульдена; действительно доброе вино, которое каждый добрый муж хотел бы пить за столом, один фудр за три гульдена, а некоторые за два гульдена. Епископ Адольф Майнцский покупал сотню фудеров вина за сотню гульденов, и предоставлял для вина бочонки[370].

142. В это время в Кёльне начались лекции (Studium), которые получили привилегии[371].

143. В год 1389, на Страстную неделю перед Пасхой, тогда евреи в Праге в Богемии были убиты и умерщвлены городом и всеми его простыми горожанами [простонародьем], так что чуть ли не сотня семей евреев были убиты. Это произошло из-за того, что священник нес святые дары и должен был соборовать одного христианина недалеко от еврейской улицы. Неким евреем был брошен на дароносицу камушек. Так говорили христиане. Тогда начались призывы и вопли о евреях, чтобы они умерли позорной смертью.

144. В этот же год родилось в Боппарде-на-Рейне дитя, что было двумя людьми над пупком, и под пупком-одним. Оно умерло в течение года.