32. В год 1353[100], тогда умер почтенный архиепископ Балдуин Трирский[101], урожденный из [рода] Люксембургов, брат императора Генриха[102]. Это был невеликий человек[103], но вершил великие дела. А сыном его брата был король Богемии Иоанн[104]. Тот был убит во Франции в некоей битве[105]. Это сделал король Англии[106]. И этот самый король Англии очень сожалел о смерти короля Иоанна и молвил: «Ныне же должен Бог выказать свое постоянное милосердие, ибо вижу я тебя мертвым, я же хотел бы постоянно видеть тебя живым»[107]. Ранее названный Балдуин построил замок на Лане, чуть ниже Лимбурга, и он его назвал Балдуинштейн[108]. Это он сделал давным-давно, еще когда только стал епископом[109]. После этого на Хунсрюке (Hunsrück) он построил Бальденау[110], затем Бальденек[111] и Бальденельц[112], всех называя своим именем. Он завоевал также Монклэр[113], вражеский замок. Он осаждал его пять четвертей года. На святой праздник Рождества Христова он сам прочитал мессу в своем шатре[114], [расположенном] пред упомянутым замком Монклэр. Также он помогал в завоевании Гогензельбаха, Альт-Элькерхаузена, Шадека и Вильмара, из которых первым был завоеван Вильмар. Также он давал деньги городу и властям Лимбурга, как [было] ранее описано[115]. Затем он расположился со своим войском перед Прагой и во всем королевстве Богемия[116], помогая своему родственнику королю Иоанну, так как богемцы были против того, чтобы он был королём, и распространил свою волю с великою честью, а король Иоанн оставался в Богемии могущественным королем. У этого [Иоанна] был сын, который впоследствии стал могущественным римским королем и императором, называемый Карлом четвертым[117], а также королем Богемии, который, как ранее написано, правил как лев. Я также сравниваю этого Балдуина с тем, что говорит король Давид в Псалтыре: «Tibi derelictus est pauper, orphano tu eris adiutor»[118]. Это значит: «Тебе поручаются бедняки; бедствующим и сиротам окажи свою помощь». После Балдуина епископом стал Боэмунд, Архиепископ Трирский. Он был избран.[119]

33. В год 1354, тогда умер благородный господин Герлах, старый владетель Лимбурга[120], который прожил добродетельную и благородную жизнь, и привел ее к блаженному концу. Скорее не взял бы он сотню гульденов, нежели съел овсяную кашу у бедняка, не заплатив за нее. Святой дух подвиг его к тому, чтобы он свою жизнь провел в справедливости и достойно ее окончил. Он избрал добродетель, которая зовется справедливостью, что превыше всех добродетелей, каковая и была его душеприказчиком [равно как] и исполнителем его завещания, как Аристотель говорит в 5 книге Этики: «Pulcerrinum omnium virtutum est iustitia»[121]. Это значит: «Самая великая добродетель во все времена, без сомнения, справедливость». Также говорит и юрист: «Justitia est mensura reddens unicuique quod suum est»[122]. Это значит: «Справедливость есть сосуд добродетели, воздающий каждому свое». Спустя десять лет после этого умирает госпожа Кунигунда, владетельница Лимбурга[123]; она оставила после себя на земле пять сыновей и трех дочерей[124]. Старшего звали Герлах Младший[125], другого – господин Рудольф, он был каноником в Кёльне и архидьяконом в Вюрцбурге[126], третий Иоанн Младший, каноник в Кёльне[127] и в Трире; четвертого звали господин Отто, и он был Тевтонским рыцарем, пятого звали Герман Младший[128], он был самым большим глупцом, которого можно было бы найти среди всех владетелей. Он был при герцоге Баварском, пфальцграфе рейнском[129], который до своей смерти оказывал ему особое внимание. О том, как этим братьям жилось, описано далее. Старшую дочь звали дева Уда, ее взял в жены граф Кирберга[130], вторую звали дева Кунигунда, она в девстве и умерла[131]; а третью звали дева Эльза, и она была монахиней в Кауфунге, она жила у ланграфини Гессенской, которая ее высоко почитала.

34. Приблизительно год спустя был заложен и построен на Фуксенхёле[132] замок Холенфельс[133], в миле от Лимбурга. Это сделал рыцарь из Лангенау[134] именем Даниель; притом ему помогал граф Иоанн Нассауский[135], владетель Меренбурга[136].

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги