( ) «Эарэ ндэ ль и северная башня на Ост ро ве Мо рских Пт иц». — В « »
(с. 255) Эарэ ндэ ль «о т плывает с В о ро нвэ и живет на Ост ро ве Мо рских Пт иц в северных во дах (недалеко о т Фаласквиля) — и надеет ся, чт о Эльвинг вернет ся с мо рскими пт ицами»; в « » (с. 253) «о н видит Ост ро в Мо рских Пт иц „куда по-
ро й со бирают ся все пт ицы со всех во д“». Эт о со хранило сь в Сильмариллионе, с. 250: «Для нее [Эльвинг] выст ро или к северу о т Мо рей Раз лук белую башню, по ро й т уда прилет ают мо рские пт ицы со всей з емли».
( ) До бравшись до Мандо са, Эарэ ндэ ль уз нает, чт о Туо ра «нет ни в В а -
лино ре, ни в Эрумани, и ни э льфы, ни айну не з нают, где о н . (На само м деле о н с Улмо)». — В « » (с. 255) Эарэ ндэ ль, до ст игнув Черт о го в Мандо са, уз нает, чт о Туо р «о т правился в В алино р». О во з мо жно ст и т о го, чт о Туо р мо жет быт ь в Эрумани или В алино ре, см. . 91 и далее.
( ) Эарэ ндэ ль «время о т времени во з вращает ся с небесно й т верди вмест е с В о ро нвэ в К о р , чт о бы уз нат ь , з ажжено ли В о лшебно е Со лнце и вернулись ли о брат но фэ ери — но Луна го нит его про чь». — О во з вращении Эарэ ндэ ля с небесно й т верди см. ( ) ниже; о т о м , чт о вно вь з аго рит ся В о лшебно е Со лнце, см. с. 286.
Два з амечания о б Эарэ ндэ ле, про цит иро ванные ранее, мо гут быт ь до бав-
лены сюда:
( ) В сказ ании Оковы Мэлько ( . 141) го во рит ся, чт о «мно жест во дико вин-
ных по вест ей было из о бражено з наками-рисунками на ст енах К о ра, а на камне были начерт аны или вырез аны руны велико й красо т ы . Давным-давно Эарэ ндэ ль про чел т ам мно гие удивит ельные предания».
( ) В «Списке имен» к Падению Гондолина (про цит иро вано на с. 216) ест ь следующая ст ат ья: «Эарэндэль был сыно м Туо ра и Идриль и, го во рят, СКАЗАНИЕ ОБ ЭАРЭНДЭЛЕ 265
единст венным, кт о принадлежал напо ло вину к э льдалиэ, напо ло вину же к людям. Он был первым и величайшим мо рехо до м среди людей, и по видал о б -
ласт и , ко т о рых люди до сих по р не нашли и не уз рели, несмо т ря на мно жест-
во сво их ко раблей. Ныне же пут ешест вует о н вмест е с В о ро нвэ на крыльях вет ро в т верди небесно й и не во з вращает ся наз ад ближе К о ра, а иначе бы о н умер, как и про чие люди, ст о ль мно го в нем о т смерт но го » . — В набро ске, связ анно м со ст ихо т во рением «В еление менест релю», Эарэ ндэ ль «уплывает по небу и бо лее не во з вращает ся на з емлю» (с. 261); в про з аическо м преди-
сло вии к «По бережьям Фаэ ри» «К аждо е по лно луние пребывает о н в Эглама-
ре, по ка Луна плывет, о хо т ясь, над Таниквэ т иль и В алино ро м» (с. 262); по набро ску « » «о н не мо жет вернут ься в мир, по т о му чт о иначе о н умрет »
( с . 255); и выше, в ( ) го во рит ся, чт о о н «время о т времени во з вращает ся с небесно й т верди вмест е с В о ро нвэ в К о р».
В Сильмариллионе (с. 249) решение Манвэ о т но сит ельно Эарэ ндэ ля и Эльвинг з вучало следующим о браз о м : «не жит ь им бо льше ни с людьми, ни с э льфами во В нешних Землях»; но т акже го во рит ся, чт о Эарэ ндэ ль во з вращает ся в В алино р «из сво их ст ранст вий з а пределами мира» (т ам же, с. 250), т о чно т ак же, как в «Списке имен» к Падению Гондолина сказ ано, чт о о н во з вращает ся не дальше К о ра. На следующее высказ ывание в «Списке имен» — чт о если Эарэ ндэ ль сде-
лает э т о , т о умрет, как и другие люди, «ст о ль мно го в нем о т смерт но го » , — ест ь по з дний о т клик в письме о т ца о т 1967 го да: «Эарэндилю, ко т о рый про исхо дил и о т людей, не было до з во лено сно ва ст упит ь на Землю, и о н ст ал з вез до й , сияю-
щей свет о м Сильмариля». (Письма Дж. Р. Р. Толкина, но мер 297).
Здесь з аканчивают ся все про з аические мат ериалы, касающиеся ранней вер-
сии Сказания об Эарэндэле (не счит ая неско льких упо минаний о нем в следую-
щей главе). Эт и набро ски и примечания о т ражают самый ранний э т ап со чини-
т ельст ва, ко гда з амыслы по ст о янно из менялись и не по лучили выражения даже в набро ске к по вест во ванию: миф явлен в о браз ах, ко т о рым суждено было со-
хранит ься, но сами э т и о браз ы еще не «про го во рены».
Я уже указ ывал (с. 257) на инт ересно е о т сут ст вие намека на т о , чт о именно Эарэ ндэ ль и его про шение привели по мо щь с з апада; в равно й ст епени нет ука-
з аний ни на т о , чт о валар о свят или его ко рабль и о т правили его на небо, ни на т о , чт о его свет исхо дил о т Сильмариля. Тем не менее, уже присут ст вуют при-
хо д Эарэ ндэ ля в К о р (Тирио н ) и т о , чт о К о р пуст, алмаз ная пыль на его о буви, превращение Эльвинг в мо рскую пт ицу, про хо ждение его ко рабля через Дверь Но чи, и решение о нево з мо жно ст и его во з вращения на з емли к во ст о ку о т Мо-
ря. Набег на Гавани Сирио на по являет ся в ранних набро сках, и предпо лагает ся, чт о э т о было дело рук Мэ лько, а не Фэ ано ринго в ; т акже о т плыт ие Туо ра, хо т я и без Идриль, ко т о рую о н о ст авил. Его ко рабль наз ывался «Алкварамэ » , «Ле-
