То же самое относится и к повседневной жизни. Это как с крахами на бирже. Они случаются потому, что несколько человек одновременно совершают какие-то ошибки, и их ошибки, взятые вместе, приводят к возникновению паники. Потом люди с более слабой нервной системой пробуют дознаваться: но кто же устроил весь этот заговор? Кому он был выгоден? И плохо, если не удается отыскать врага, который сплел заговор. Пока не отыщешь, ты во власти чувства вины. Вернее, поскольку у тебя чувство вины, ты выдумываешь врага с заговором. И даже много врагов, много заговоров. Чтобы победить их, тебе нужен собственный заговор.
И чем дальше ты выдумываешь чужие заговоры как причины твоего смятения, тем сильнее ты в них влюбляешься. И свой собственный выковываешь по их мерке. То же самое происходило, когда иезуиты и бэкониане, павликиане и неотамплиеры ставили в вину друг другу выдуманные ими самими планы. Тогда Диоталлеви говорил: – Конечно, надо обвинить других в том, что делаешь ты сам. И так как ты делаешь вещи заведомо омерзительные, мерзость переходит на тех других. В то же время, так как другие на самом деле хотели бы делать именно те мерзостные вещи, которые делаешь ты, они идут тебе навстречу, давая понять, что да, действительно, то, что ты им приписал, это то самое, чего они всегда желали. Бог ослепляет тех, кого желает погубить. Надо только немножечко помочь ему.
Заговор, если он должен быть заговором, секретен. Должен существовать секрет, зная который мы излечимся от фрустрации. Потому что либо этот секрет приведет нас к спасению, либо знание этого секрета для нас отождествится со спасением. Но существует ли столь сиятельный секрет?
Существует, при условии, чтоб нам не знать его никогда. Разоблаченный, он разочарует нас, и только.
Разве не говорил Алье о тяготении к таинственности, переполнявшем собой эпоху Антонинов? А ведь как раз незадолго до того явился некто, кто заявил о себе как о сынове Божием, который воплотился и искупает грехи человеческого рода. Что, этого мало? И обещал каждому спасение, достаточно только полюбить ближнего. Мало ли такой тайны? И в приписке к завещанию сообщал еще, что любой, кто сумеет произнести правильные слова в правильное время, сможет претворить кусок хлеба и полстакана вина в плоть и кровь сына Божия и питаться тем, что получит. Такая загадка не заслуживала бережного отношения? И побуждал отцов церкви предположить, а впоследствии и провозгласить, что Господь одновременно и един и тройствен и что Дух нисходит от Отца и Сына, а вовсе не Сын от Отца и Духа. Что это, фразочка для гиликов?
И при всем при том эти люди, у которых спасение было, можно сказать, протяни руку, do it yourself – ноль внимания. Потому что: как так, больше нету секретов? Что за разочарование. И ну снова истерически рыскать на быстроходных либурнах вдоль и поперек по Средиземноморью, искать другого потаенного знания, для которого все эти догмы, цена которым тридцать сребреников, выступали бы не более чем внешним камуфляжем, незамысловатой басней для нищих духом, тайносмысленным иероглифом, подмигиванием Пневматикам. Тайна Божественной Троицы? Больно плоско, должно же быть что-нибудь посерьезнее под этой тайной.
Кто-то, мне кажется – Рубинштейн, когда его спросили, верует ли он в Бога, сказал: «Ах, нет, я верю в нечто гораздо большее…» И сказал кто-то другой (Честертон?): «С тех пор как люди больше не веруют в Бога, это не значит, что они не веруют ни во что, а значит, они веруют во все».
«Все» не означает «еще более» таинственный секрет. Нет «еще больших» секретов, потому что, как только они открываются, они становятся маленькими. Есть только пустые секреты. Есть перепрыгивающие секреты. Секрет орхидеи, которая через название «орхис» означает мужские яички и воздействует на них. Но яички – близнецы – воплощены в одном из знаков Зодиака. Знаки Зодиака отображают иерархию ангелов. Ангельские хоры связаны с музыкальными гаммами. Гаммы передают взаимоотношения гуморов в человеческом теле. И в этом духе до бесконечности. Быть среди посвященных значит не останавливаться никогда. Облуплять универсум как луковицу, а ведь луковица состоит целиком из чешуек. Вообразим бесконечную луковицу, центр которой везде, а окружность нигде. Или же луковицу Мёбиуса.
Настоящий посвященный, стоящий посвященный – тот, кто знает, что наиважнейший из секретов есть секрет без содержания. Ни один враг не вырвет у него секрет, ни один верующий не вымолит эту тайну.
