Как сколько-нибудь действенная масонская структура, орден проявил себя слабо и существовал, говоря словами самого Матвея Дмитриева-Мамонова, «только в идее»11. Для нас в данном случае более важно другое. Орден русских рыцарейэто первая, или, во всяком случае, одна из первых преддекабристских организаций, которая была ничем иным, как масонской ложей. «Страстный масон,пишет о Дмитриеве-Мамонове М.В. Нечкина,он разрабатывает детальные ритуалы заседаний ордена с бесконечным множеством обрядов, пишет катехизисы для каждой из трех проектируемых степеней ордена и в особой рукописи распространяется о том, что орден должен в окрестностях обеих столиц, а также во всех главных пунктах Империи иметь обширные «дачи», принадлежащие его членам, где будут подземелья и ложи со сводами для ведения великих масонских таинств»18.

«Везде и всюду,отмечал Н.М. Дружинин,масонство ценилось как форма общественного сцепления, не только охраняющая тайну организации и боевой подготовки, но и способствующая подбору людей определенного идеологического устремления»19. При отсутствии независимых политических структур и недостатке революционного опыта декабристы не могли не вступить в масонские ложи и не встать, по примеру Западной Европы, на путь использования их организационных форм в своих целях.

Настоящим инкубатором и рассадником будущих декабристов была, несомненно, масонская ложа «Трех добродетелей»20, учрежденная в 1815 году князем С.Г.Волконским, П.П.Лопухи-ным и М.Ю. Виельгорским21. Это была иоанновская ложа трех первых степеней. По крайней мере, не менее 10 членов ее на 1817 год были в то же время и членами декабристской организации «Союз спасения»22: генерал-майор князь С.Г. Волконский, князь И.А. Долгорукий, князь С.П. Трубецкой, М.И. Муравьев-Апостол, С.И. Муравьев-Апостол, Н.М. Муравьев, П.И. Пестель, А.Н. Муравьев, А.С. Норов, Ф.П. Шаховской23. Работала

ложа по шведской системе и входила в союз Великой Провинциальной ложи.

Из членов масонской ложи «Трех добродетелей» и вышла первая декабристская организация «Союз спасения» (1816). Характерно, что уже изначально она создавалась по образцу и подобию прусского тайного союза «Тугенбунд» (Друзья добродетели) — полумасонская структура патриотической направленности, образованная в 1808 году в Кенигсберге. Устав «Союза спасения», объединявшего в своих рядах несколько десятков офицеров, был разработан П.И. Пестелем. Согласно показаниям

С.П. Трубецкого, уже изначально организация ориентировалась на широкое использование в целях революционной борьбы масонских структур. Так, согласно показаниям С.П. Трубецкого, руководитель ложи А.Н. Муравьев пытался воспользоваться масонской ложей для прикрытия политических целей «Союза спасения». Признавал это обстоятельство и сам А.Н. Муравьев. «Хотя я и не был начальником ложи «Трех добродетелей», а был оным Лопухин, — заявил он, — а я же был вторым по нем в ложе сей, но сознаюсь, что имел... намерение под покровом сей масонской ложи обезопасить членов Общества, почему и старался я привлечь в нее членов»24.

К лету 1818 года относится памятное для масонов посещение ложи «Трех добродетелей» императором, в ходе которого

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги