Основная цель Общества – распространение ложных экономических теорий и оказание влияния на экономистов, чтобы они следовали тем моделям, которые разработали «специалисты» Общества [102; с. 81]. Помните, в первые годы ельцинских реформ газеты популяризировали теории Милтона Фридмана, но ничего конкретного об их сути не говорили? Мол, он – великий экономист, и всё.
Фридрих фон Хайек одновременно был членом Фабианского общества и Римского клуба [102; с. 82]. Съезды общества проводятся один раз в два года, всякий раз в разной стране.
В 1983-85 годах подготовку в Институте Экономических Отношений «Общества Монт Пелерин» получили Е. Гайдар, А. Чубайс, В. Потанин, А. Шохин, К. Кагаловский, Б. Фёдоров (позже он станет министром финансов РФ, уйдет в отставку и займет пост в Совете директоров Газпрома), И. Авен, В. Мау, Е. Ясин и другие, позже названные «профессионалами во власти» и «младореформаторами». По аналогии с масонами – «младотурками»?
Обратим внимание на годы учёбы этих «профессионалов» в Вене у Гвишиани и в Лондоне. Это было ещё до Горбачёва, у власти стояли Черненко и Андропов. Есть ли основания считать, что будущие «реформаторы» отправились за границу без ведома Политбюро и КГБ? Или стали масонами тайно от КГБ? Ответ очевиден: всё было под контролем Андропова и Суслова.
Масонская ложа «Монт Пелерин» с самого своего зарождения субсидировалась британской разведкой, была под её контролем, выполняла её особые поручения [102; с. 81]. Другими словами, мы имеем дело с обучением кадров из ложи Андропова в ложе «Монт Пелерин» под эгидой британской разведки. Не удивительно, что при Путине (бывшем кагебисте) выпускники «Монт Пелерин» заняли ключевые позиции в экономике и финансах РФ.
В 1980 г. в ГДР была издана книга «Масонство в современном мире», в которой среди масонов назывались Суслов и Громыко [90; с. 263]. При Сталине Громыко был послом в США и при ООН, затем стал замом, а потом и министром. В министерстве о нём говорили, что он смотрит на мир через звёздно-полосатый флаг.
Во второй половине 70-х по указанию Суслова проводилась проверка архивов по теме «Масонство», причём некоторые документы пропали «с концами» в его кабинете [90; с. 266]. Эта чистка (иначе не скажешь) могла проводиться только при согласовании с председателем КГБ Андроповым, так как все архивы по этой теме находились в ведении КГБ.
В 1980 г. в Педагогическом институте им. Ленина должна была состояться конференция на тему «Масонство в системе современного империализма». Но буквально за день был звонок из Секретариата ЦК – некто запретил её проведение [90; с. 266]. Кто звонил?
Была и негласная установка: печатать публикации о масонстве в России только XVIII века, но не позднее. За её выполнением следил КГБ, так как это было личное указание Андропова [90; с. 268]. Понятно, что о том, что Февраль – дело рук масонов, в советских книгах не писалось.
То, что масонские ложи существовали в СССР – вне сомнения. Следы масонства видны в некоторых художественных произведениях. Например, поэт Андрей Вознесенский написал поэму «Мастер», а в его поэме «Дама-треф» Автор делает «знак масонов». В его же стихотворении «В театре» есть строка о «братстве ложи». При Ельцине Вознесенский стал членом «Русского Пен-центра».
С вышеприведёнными цитатами согласуются слова советского разведчика Юрия Любимова, написавшего в «Записках непутёвого резидента»: «Аппарат ЦК, особенно международный отдел, всегда удивлял неординарностью мышления (Одно время его возглавлял Андропов. –
В 1994 г. журналу «Молодая «гвардия» дал интервью мастер Кемеровской ложи. Всем знакомо имя Вадима Бакатина, после Августовского «путча» ГКЧП он возглавил КГБ. О том, как он работал в КГБ – в книге о «перестройке». А вот что о нём сказал мастер: «В Кузбассе масонство возникло в начале 70-х годов. Оно пришло к нам с Запада. Некоторые люди “интеллектуального труда”, будучи на Западе, вступали там в ложи и от них получали патенты на открытие лож у нас.
– А кто привёз патент на открытие Кемеровской ложи?
– Один из обкомовских работников. Вообще, масонские ложи появились именно по партийной линии. Так, первая ложа появилась в 1971 г. в Кемерово, в январе 1972 г. – в Новокузнецке, затем в период с 1975-го по 1977 г. – в других городах Кузбасса. Полностью организация масонства по Кузбассу завершилась к 1980-му году» [238; с. 110].
(Бакатин работал в обкоме с 1973-го, с 1977-го по 1983 г., был инструктором ЦК, а в 1987-88 гг. был Первым секретарём Кемеровского обкома. В дальнейшем все «перестроечные» события подтвердили, что Бакатин был масоном; особенно это касается мощных шахтёрских забастовок – но я ещё вернусь к интервью в книге о «перестройке». О. Платонов тоже пишет о принадлежности Бакатина к масонству [49; с. 424]).
«– Много входило в ложу влиятельных административных работников, от которых реально что-то зависело?
