Де Голль хотел закрыть и ложу «Великий Восток Франции» («ВВФ»), но его остановил министр внутренних дел Фрей под предлогом того, что руководство «ВВФ» находится под пристальным наблюдением, и что «ВВФ» в состоянии влиять на 1 млн человек и потому лучше её не трогать, ограничившись слежкой [90; с. 246 и 103; с. 198]. Генерал сам был членом «ВВФ» и опирался на масонов в проведении своей антиамериканской политики. Но он так же знал, что многие члены руководства «ВВФ» настроены проамерикански и, следовательно, представляют опасность для национальной безопасности Франции.
Генерал стал постепенно удалять масонов из своего окружения. В результате у него появились новые враги в лице части руководства «ВВФ».
На него стали оказывать давление и, под давлением руководства «ВВФ» и банкиров, он был вынужден временно (как он думал) назначить в 1962 г. премьер-министром масона Жоржа Помпиду. До этого Помпиду работал директором в банке Ротшильда. Он поддерживал тесные контакты с будущим Гроссмейстером «ВВФ» в 70-е Фредом Зеллером (1912–2003), бывшим секретарём Троцкого в 30-е годы (сам Троцкий был членом «ВВФ»). Зеллер писал: «Тайна раздражала де Голля, который не относился индифферентно к влиянию “ВВФ”, враждебного, по его мнению, к нему, его интриговали и секретные собрания» [103; с. 198]. Другими словами, масоны за спиной генерала что-то обсуждали втайне от него. Кому такое могло понравиться? К тому времени в «ВВФ» входило 712 лож, а в «Великую ложу Франции» 500 лож [103; с. 199].
Эта политика, направленная на избавление Франции от кабалы доллара и масонства, привела к антидеголлевской революции.
В ноябре 1967 года парижское издательство «Бюше Шастель» опубликовало книгу Ги-Эрнеста Дебора (1931–1994) «Общество спектакля». (Для справки: последние годы жизни страдал тяжёлым алкоголизмом и на этой почве 30 ноября 1994 г. покончил жизнь самоубийством, выстрелив в себя из револьвера. Его женой была Мишель Бернштейн, дочь еврейских эмигрантов из России.]
На протяжении всей книги он с гордостью говорит, что последующие затем события полностью подтвердили концепцию книги. Что, мол, это он сам проанализировал современное общество и сделал точные выводы. Да, читая книгу, можно прийти именно к такому выводу – выводу о сверхпрозорливости Ванги, т. е. Дебора. Но, зная его биографию, надо сказать: «Не верю!»
Ги Дебор
В 1957 г., т. е. практически одновременно с приходом де Голля, он и датский художник-сюрреалист Асгер Йорн (Олаф Йоргенсен. Он был членом некоей группы «Кобра» – международное сообщество художников и поэтов из Дании, Голландии и Бельгии. Интересное название выбрали себе художники… Такое же название носит особо секретный комитет Великобритании. Опять совпадение?) создали «Ситуационистский Интернационал» (СИ). Ячейки СИ как-то сразу появились по всей Западной Европе, в США и в Алжире (тогда части Франции). Программа СИ включала пункты о практической деятельности по конструированию ситуаций [299; с. 175] (отсюда и название Интернационала). То есть Интернационал был создан специально для конструирования ситуаций с целью создания нового общества с новыми культурными ценностями.
В 1957 г. Дебор выпустил книгу «Конструирование ситуаций», в которой писал: «Наша основная идея – это конструирование ситуаций, краткосрочных средств существования и их преобразующее воздействие в более высокое качество… Необходимо играть на максимальном разрушении внутренней гармонии… Роль “публики” должна минимизироваться и её место всё более должны занять “люди жизни”, в новом смысле этого выражения… Наши ситуации – без будущего, они – точки выхода» [299; с. 182]. Естественно, «мы должны бороться против пропагандистских методов воздействия высокоразвитого капитализма, противопоставляя капиталистическому образу жизни другие, желаемые» [299; с. 182]. Как же без этой демагогии привлечь левую молодёжь из бедных низов? Для самой же молодёжи пропагандировалась «жизнь без пределов»; задачей Дебора и Норна является скинуть порочную организацию мира, препятствующую освобождению; надо создать из спектакля новый образ жизни [299; с. 31].
Другими словами мы, обычные люди, стали как бы зрителями, наблюдающими за историческим действием – спектаклем. Актёрами же выступают политики, а статистами – люди, но не все, а относительно небольшое количество платных клакёров. Эти клакёры методами пропаганды и внушения действуют на наиболее внушаемую часть «электората».
Дебор показал, что современные технологии манипуляции сознанием способны разрушить в человеке знание, полученное от реального исторического опыта и заменить его «знанием», искусственно сконструированным режиссёрами. Ясно, что речь идёт не о всех людях, а только о т. н. «человеке толпы», легко внушаемом.
