—
Слушая его, Владычица Времен и Мест, святой Грааль Витчерленда и других миров и пространств, думает, что именно здесь могла бы прервать свои скитания.
Конечно, такая трактовка святого Грааля непременно вызовет вопрос: адекватно ли примерять понятие святости к Цири? Такая характеристика от нее очень далека: одно только участие в банде Крыс чего стоит. Но здесь важно осознать, что понимает под святостью сам Сапковский.
В своем мыслительном эксперименте писатель взял современность — концентрат ее социокультурного устройства — и поместил в квазисредневековые фантастические декорации. Зачем совершать такой кульбит? А затем, что именно в таких условиях ценности современного общества удобнее всего сопоставлять с непреложными извечными ценностями.
Мы уже выяснили, что живым олицетворением извечных ценностей выступает Геральт, идеальный рыцарь без страха и упрека. Этот герой противопоставляется окружающей его действительности. С одной стороны, честность, благородство и искренность как бессмертный идеал, а с другой — расчетливость и прагматичность как абсолютное мерило жизнеспособности в современном мире. Что же может считаться аналогом святости в насквозь расчетливом мире? Возможно, стремление к свободе и независимости, искренность, внутренняя тяга к справедливости. Как раз эти черты и присущи Цири.
Сэр Галахад. Гравюра У. Дж. Линтона, 1903 г.
С раннего детства она стремится вырваться из рамок условностей, что окружают ее в несколько рядов. Когда шестилетнюю принцессу пытаются сосватать, даже не интересуясь ее мнением — просто ставя перед фактом, — это вызывает у девочки такой протест, что она сбегает из-под присмотра и забирается в самую пущу древнего Брокилона, где пришельцам уготована лишь смерть. То, что Цири избегает гибели и при этом встречает Геральта, не только подчеркивает их связь, обусловленную сюжетными обстоятельствами, но и подтверждает общность ценностей, которые они оба олицетворяют.
Цири ничто не доставляет такого удовольствия — на протяжении всей ее истории, — как нарушение правил и запретов. И дело не в злонамеренности или асоциальности. Напротив, девочкой, как правило, руководят благородные и чистые порывы; просто запреты большей частью кажутся ей невыносимо глупыми и неоправданно нарушающими ее свободу.
Обучение в Каэр Морхене она воспринимает как увлекательное приключение. Тренировки по фехтованию, изнуряющие физические нагрузки, тяжелые бытовые условия — все это «не пристало» княжне, а следовательно, бросаясь в этот омут с головой, девочка нарушает целую уйму запретов. В одном из разговоров с Геральтом она признается, что учится владеть мечом, чтобы при встрече убить черного рыцаря в крылатом шлеме — того, кто стал главным ее кошмаром. И речь, конечно же, не о Кагыре, что вывез Цири из горящей Цинтры и невольно дал свой облик ее кошмарам.
Черный рыцарь — это олицетворение диктатуры зла, в любой момент способного прийти, разрушить все, что ей дорого, и лишить ее свободы. Цири жаждет избавиться от этого кошмара и от этой диктатуры, чтобы не чувствовать никаких ограничений, в том числе ограничений страха. В тот момент для достижения такой цели ей даже не потребовалось убивать. Победив черного рыцаря, она пощадила Кагыра:
