В то время побережье Южного моря, включая остров Суудо, страдало от набегов пиратов вэгу из Японии. Сорун, уже ставший юношей, сильно рассердился, увидев, как вэгу издеваются над его земляками, отнимая у них рыбу и рис, и решил принять против них меры.
Поднявшись на гору Ынбаксан на острове Суудо, Сорун заметил пиратские корабли с вэгу, извлек веер, который взял с собой, и помахал им в сторону пиратов. И тут произошло нечто необычное. Внезапно в спокойном море разразился свирепый тайфун и отправил на дно все пиратские корабли. Даже самые беспощадные вэгу не могли противостоять яростно бушевавшей стихии.
Благодаря этому вэгу, опасавшиеся тайфунов, некоторое время не появлялись на побережье Южного моря, а местные жители могли спокойно наслаждаться рыбалкой, ни о чем не тревожась. Все это произошло благодаря Соруну, и жители острова Суудо стали называть его генералом и превозносить его силу и мужество. Однако спустя некоторое время в королевском дворце в Ханьяне распространился странный слух.
«На острове Суудо обитает чудовище по имени Сорун, которое похоже то ли на человека, то ли на рыбу. Оно приносит страдания жителям острова. Жизнь здесь становится невыносимой, ведь люди не могут ловить рыбу. Поэтому необходимо незамедлительно послать войска, чтобы наказать Соруна».
Трудно сказать, кто именно распустил эти слухи: пираты вэгу, которые затаили обиду на Соруна, или плохие чиновники, боявшиеся его силы. Как бы то ни было, при дворе поверили слухам и приказали чиновнику по имени Ходжу Пхангван[66] отправить большой отряд воинов, чтобы убить или схватить Соруна.
Но сколько бы ни было войск и как бы хорошо они ни были обучены, против Соруна они были бессильны. Как и в случае с вэгу, Сорун взмахнул веером и вызвал страшный тайфун, который потопил королевские войска и их корабли. И новые отряды, отправлявшиеся к нему, тоже тонули в море и становились пищей для рыб.
Вдоволь наигравшись с войсками, Сорун ворвался в управу, где остановился Ходжу Пхангван, одолел его в схватке, а затем похитил его жену. Ему нужен был заложник, чтобы Пхангван не смог причинить вред ему или другим жителям. Но жена судьи была весьма коварной женщиной. В глубине души она презирала Соруна и называла его «диким разбойником», но не выдавала своих истинных чувств и кокетничала с ним: «Пхангван – плохой муж, который даже не может защитить свою жену, поэтому отныне я буду служить вам, генерал». Она завоевала расположение Соруна, стала жить с ним и родила ему двоих детей.
Воспользовавшись тем, что Сорун утратил бдительность, жена Пхангвана стала упорно расспрашивать его: «Интересно, есть ли у генерала какие-нибудь слабости?» Она была так настойчива, что Сорун наконец ответил: «Если перерезать мне горло и насыпать туда гречневой муки, то я умру».
Выведав это, жена Пхангвана, пока Сорун спал глубоким сном, первым делом посадила двоих детей в лодку из бревен и отправила их в море. Затем она тайно сообщила королевской армии о своем местонахождении и местонахождении Соруна и вызвала войска. Когда воины ворвались и обезглавили Соруна, его голова попыталась опять прикрепиться к телу. В этот момент жена Пхангвана насыпала гречневую муку, голова не смогла прирасти к телу, и Сорун умер.
После смерти Соруна набеги вэгу возобновились. Жители Суудо тосковали по тем дням, когда благодаря защитнику острова не было нападений вэгу. Они начали чтить его как духа и ежегодно, в пятнадцатый день октября, проводить обряд поклонения в его честь. Эта традиция сохранилась и до наших дней.
25 февраля 1629 года, во время правления короля Чосона Инджо, группа разбойников, в числе которых был Ли Чхунгён, попыталась свергнуть власть с помощью восстания, однако их попытка завершилась неудачей. Они были схвачены и допрошены при королевском дворе. Результаты допроса были записаны в книге «Расследования и допросы», благодаря чему стало известно, что шайка Ли Чхунгёна поклонялась духу по имени Главнокомандующий Сон.
Они говорили о человеке с фамилией Сон, используя почетный титул «Главнокомандующий». Многие были в замешательстве, ведь они не знали, кто такой Главнокомандующий Сон. Если заглянуть в два стихотворения «Песня о Главнокомандующем Соне» (Сон тэджангун ка) и «Генерал Сон» (Сон чангун), написанные Лим Оннёном (1496–1568), который занимал должность правителя округа в Тамяне, провинции Чолладо в начале эпохи Чосон, то в них говорится, что в области Вандо на территории современной провинции Чолла-Намдо жил человек по имени Сон Джин. Этим человеком и был тот самый Главнокомандующий Сон, а его сокращенным именем было Сон Дэ. Иными словами, «Сон Джин» было настоящим именем Главнокомандующего Сона.
