Первоначально Энлиль являлся только шумерским божеством, однако впоследствии поклонение ему распространилось и на аккадцев, и на вавилонян, и на ассирийцев с хурритами. Некоторые народы знали его под именем Нунамнир, а у вавилонян с легкой руки местных жрецов середины I тысячелетия до н. э. Энлиль – как, впрочем, и разные другие божества – отождествлялся с Мардуком, верховным божеством вавилонского пантеона и покровителем Вавилона. О Мардуке подробнее речь пойдет далее, сейчас скажем лишь, что в представлениях вавилонян каждое божество находило воплощение в Мардуке – так, Энлиль являлся Мардуком власти и совета.
Сложно сказать, к злым или добрым божествам относился Энлиль. С одной стороны, он совершил немало добрых дел: отделил небо от земли, создал сельскохозяйственные орудия, скотоводческих и земледельческих божеств, познакомил людей с культурой. С другой стороны, именно Энлиля считали виновником Всемирного потопа, замыслившим его, чтобы погубить человечество. Энлиля нередко наделяли такими чертами, как коварство и злоба, а также приписывали ему способность насылать стихийные бедствия. Тем не менее к нему относились как к покровителю людей, богов, без которого шумерская цивилизация не могла бы существовать, и приносили подношения к его главному храму в Ниппуре. Храм носил название Экур, что в переводе с шумерского означало «горный дом». По преданиям, его построил сам Энлиль, и это место являлось соединением неба и земли, куда совершались паломничества, в том числе от правителей городов, чтобы с помощью Энлиля легитимизировать собственную власть.
Символом Энлиля является рогатая шапка, состоящая из семи пар сложенных бычьих рогов. И не просто символом: в ранний период именно с помощью этой шапки его и изображали, хотя вообще, как мы помним, все божества Шумера были антропоморфными. Подобное изображение указывало на божественность образа. Впоследствии появились изображения Энлиля в виде быка, а еще позже – уже в облике человека.
В нумерологии, которой шумеры придавали сакральный смысл, Энлилю соответствовало число 50. Его называли «великой горой», «могучим утесом», «владыкой всех стран», «отцом богов». Существовал даже особый термин «энлильство», обозначающий «господство», и подобным качеством мог обладать не только сам Энлиль, а любой могущественный бог, такой, например, как Мардук.
Еще один бог из великой троицы, владыка земли, бог мудрости, плодородия, ремесел, медицины, магии и пресных вод, покровитель и защитник людей, чье имя переводится как «властелин земли» (или «господин земли»). Именно Энки (или Эа, что с семитского переводится как «дворец вод») называют также создателем реки Тигр.
Городом, в котором почитали Энки, был Эриду – по преданиям, сам Энки и построил его, подняв из вод мирового пресного океана – Абзу. Имя этого океана носило и главное святилище Энки, расположенное в Эриду. Мифы изображают Энки мудрейшим из богов, однако в них же говорится о жгучей ревности Энки к Энлилю, которому он вынужден был уступить власть над надземным миром (напомним, что, согласно космогоническим представлениям шумеров, небесная власть принадлежала Ану, власть над надземным миром – Энлилю, а над подземным – Энки). Энки с Энлилем часто спорили и соперничали, возможно, поэтому Энки каждый раз мешал Энлилю, когда тот пытался расправиться с людьми и наслал на них Всемирный потоп.
Изображение шумерского бога Энки. Современная репродукция детали шумерской цилиндрической печати (ок. 2300 г. до н. э.)
Энки изображали всегда в окружении вод, с рыбьим хвостом и светильником. Тексты подчеркивали его доброту, мудрость, показывали его главным создателем и носителем культуры, однако Энки не был исключительно положительным персонажем. Наряду с уже упомянутой ревностью он имел и такие отрицательные качества, как хитрость и капризность, любил выпить и частенько представал пьяным. Впрочем, все это меркнет по сравнению с тем, что именно Энки создал рыб и населил ими воды Тигра и Евфрата, подарил людям плуг и ярмо, даровал им злаки и плоды, засадил землю лесами, а в недрах гор спрятал залежи ценной руды.
Именно Энки, в конце концов, создал первых людей, выступал хранителем божественных таблиц «ме», выступал покровителем магии, искусства и науки. До Энки на земле было множество скорпионов и змей, сорняков и мусора – и именно Энки избавился от всего этого, потому что дикие животные представляли опасность для людей, а сорные растения мешали им возделывать культуры.
Из всех трех главных божеств Ану считался самым главным, верховным богом. Неслучайно его титулом был «отец богов». Ану управлял небесной сферой, ему подчинялись все звезды, а также он заведовал явлениями природы.
