Что такое прелюбодеяние? Это – половой акт между мужчиной и женщиной. Без правового контекста, ЛЮБАЯ сексуальная связь между мужчиной и женщиной, является прелюбодеянием. Если пользоваться той же логикой, которой пользуются по отношению к трактовке заповеди: «Не убий», то Иисус сказал не иначе как следующее: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй? А Я говорю вам, что ВООБЩЕ НЕЛЬЗЯ ИМЕТЬ ПОЛОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ С ЖЕНЩИНОЙ. Даже тогда, когда раньше Бог разрешал иметь половые отношения между мужчиной и женщиной, Я сегодня запрещаю секс вообще. Даже между мужем и женой. Теперь даже смотреть на женщину с вожделением нельзя, ибо это УЖЕ есть прелюбодеяние, не то чтобы вступать с ней в половую связь». Если же смотреть на Закон с учётом правового контекста, то заповедь: «Не прелюбодействуй» НЕ распространяется на двух человек, связавших себя узами брака: мужа и жену. Назвать блудниками мужа и жену, это – грязная клевета, попытка опорочить их честь и достоинство. Есть законные отношения между мужчиной и женщиной, как и есть законное лишение человека жизни. НЕзаконные отношения между мужчиной и женщиной, являются прелюбодеянием, как является убийством НЕзаконное лишение невинного человека жизни.
Что такое убийство? Это когда один человек, лишает жизни другого человека. Без учёта правового контекста, человека нельзя убивать ни при каких обстоятельствах, будь то война, освобождение заложников, наказание за преступление, или задержание преступников. Но тогда страна оказывается полностью беззащитной перед внешними и внутренними врагами. Общество становится подобным организму, напрочь лишённому иммунитета, когда любой микроб приводит к смерти. Если же смотреть на Закон с учётом правового контекста, заповедь «Не убий», НЕ распространяется на казнь тех, кто совершил грех, который к смерти. Законное лишение преступника жизни, НЕ является убийством, как не является прелюбодеянием законные половые отношения между мужчиной и женщиной, связанными узами брака. Назвать убийцей человека, вершащего правосудие, это – грязная клевета, попытка опорочить его честь и достоинство. За нарушение заповедей «Не убивай», и «Не прелюбодействуй», следует наказание смертью. Идут эти две заповеди, в Законе, рядом, одна за другой. Процитировал Иисус эти две заповеди, также, одну за другой. Сказал об этих двух заповедях Он также, почти одно и то же, пытаясь донести некий смысл. Так почему трактуют высказывания Христа по-разному? Почему разрешают жениться, в то же самое время, отвергая смертную казнь? Откуда такие двойные стандарты, в корне искажающие смысл Его слов, по отношению к заповеди «Не убий»?
Без учёта правового контекста, Закон доводится до абсурда. Он становится тем самым «дышлом» из русской пословицы, которое можно поворачивать куда угодно. И куда же в данном случае, поворачивают это «дышло»? Убивать вообще никого нельзя. Ни убийц, ни прелюбодеев, ни зоофилов, ни гомосексуалистов, ни колдунов, ни похитителей людей, и т.д. Их нужно «любить», типа, Иисус так учил. Что же тогда остаётся делать, если прелюбодействовать нельзя, и убивать за это тоже нельзя, а тюремный срок не решает проблему? Вывод один: РАЗРЕШИТЬ. Вот и разрешают гомосексуалистам заключать однополые браки. Они уже поднимают вопросы о разрешении педофилии и инцеста. Колдуны получают лицензии на свою «предпринимательскую» деятельность. В некоторых странах, проститутки являются частью сферы услуг, и платят налоги. Факты супружеского предательства, такая «любовь», покрывает, разрешая разводы. Теперь жена, изменяющая мужу, может нагло (как те преступники в зале суда) смеяться ему в лицо, затыкать рот, чтобы «не читал морали», выгнать из дома, чтобы не мешал «наслаждаться жизнью», а закон будет её защищать! Более того, суд оставит детей у неё. А порядочный человек, которого она подло предала, растоптала его честь, унижала и оскорбляла, останется один на один со своей болью. И ему, правому перед Богом и людьми, суд, разрешит видеть своих детей один раз в неделю. А ей, не имеющей совести и чести – их воспитывать. И это называется «правосудие», «милосердие», «справедливость» и «любовь»?
Плоды такой «любви» разрушительны и крайне несправедливы. Какая же это «любовь», если вместо справедливого суда она накручивает в судьбах невинных людей подобные узлы, и даёт «зелёный свет» прочим преступникам, которые вершат среди нас Зло, которое к смерти? То, что мы нынче имеем, называется: ПРАВОВОЙ ИДИОТИЗМ, к чему, Иисус, не имеет никакого отношения. Закон Божий чётко проводит грань между убийством и несчастными случаями, определяя виновных на смерть, а не виновных не судит.
