Цитадель, из которой вырос современный Ташкент, была основана в 819 году недалеко от места, где сейчас находится главный городской базар, Чорсу. И тогда, в IX веке, здесь рядом с крепостью и дворцом правителя был рынок. Вокруг этой цитадели и этого рынка вырос город, который мы сейчас знаем как столицу Узбекистана, город богатый, сделавший себе славу и деньги в том числе и благодаря торговле серебром, которое с VIII века добывали в окрестностях. Он назывался
Когда в конце IX века к власти пришла династия Саманидов со столицей в Самарканде, а позже Бухаре, Ташкент стал частью Саманидского государства. Власть сменилась – при Караханидах в XI–XIII веках Ташкент был частью их государства и в начале XIII века был разрушен, как и остальные города региона, войсками Чингисхана. В конце XIV века город попал под власть Тимура, но впервые его, будущего великого полководца, привезли сюда в 1361 году, в самом начале военной карьеры, раненым человеком без особых чинов. Считается, что вылечен он был той же самой целебной водой, которая спасла много веков назад Александра Македонского.
В XVI веке возникло первое узбекское государство Шейбанидов, в которое вошел Ташкент. До завоевания Кокандским ханством в начале XIX века существовало на протяжении двадцати с лишним лет отдельное, независимое Ташкентское государство, город-республика, решавший сам за себя. В 70-х годах XIX века Ташкент попал под протекторат Российской империи. Впервые столицей, столицей нового государства, Узбекской ССР, Ташкент стал в 1930 году – это звание перешло ему от Самарканда.
Ташкент разделен естественной границей, каналом Анхор, на старый мусульманский город и новый, русский. Конечно, эти границы сейчас уже сильно размыты, но в памяти людей они по-прежнему существуют. Русский город построен по плану, задуман как Петербург Востока. А старый когда-то был окружен крепостной стеной с несколькими воротами, монотонность узких улиц с глинобитными домами разрывалась куполами медресе и мечетей. То, каким мы видим Ташкент сейчас, то малое количество исторической застройки и памятников, то, как непохож Ташкент на наше представление о традиционном среднеазиатском городе, объясняется и разрушительными землетрясениями XIX и XX веков, и желанием новой власти создать город, достойный звания столицы советской республики, и, безусловно, желанием современных властей иметь современную столицу. То, что Ташкент не был столичным городом вплоть до советского времени, объясняет отсутствие здесь памятников, сравнимых по масштабу с Регистаном в Самарканде. То, что он страдал от землетрясений, – плохую сохранность исторической средневековой городской ткани. Здесь все перемешано, переплавлено, крепко связано тысячей узлов.
От античных времен в городе сохранились городища Шаштепа и Мингурик. Мингурик находится фактически во дворе одного из первых в Узбекистане домов-коммун, построенных по проекту Георгия Сваричевского, главного ташкентского архитектора и царского, и советского времени. Представить, как выглядел центр города в XVI веке, при династии Шейбанидов, можно, придя в квартал Хазрати Имам (или Хаст-Имам, как его иногда называют), где в медресе Муйи Муборак хранится Коран халифа Усмана, датированный VIII веком, а также волос Пророка. Рядом, вдоль канала Калькаус (Кейкаус, как говорят местные), стоит одна из старейших городских махаллей, которую горожане ласково называют
В медресе Кукельдаш, построенном во второй половине XVI века и отреставрированном в советское время, до сих пор учатся студенты: зайдя внутрь, можно увидеть вереницы туфель и ботинок, оставленных учащимися у входа. Ну а места вокруг мазволея Шейхантаур связаны не только с самим святым, не только с Александром и Тимуром, которых, по легенде, излечила местная вода, но и с существованием киностудии, где снимали культовый фильм «Два бойца». Свою песню про темную ночь Марк Бернес пел именно здесь.
Одна из жемчужин русской части Ташкента – дворец великого князя Николая Константиновича. В советское время здесь был Дом пионеров, в котором с молодежью работали Анна Ахматова, Надежда Мандельштам, Алексей Толстой, Корней Чуковский, оказавшиеся в Ташкенте в эвакуации. Корпуса мужской и женской гимназий, здание Государственного банка, здание Реального училища и Казенной палаты, построенные при российском протекторате, дошли до нас практически в неизменном виде и являются образцами туркестанского модерна. Вглядитесь в кирпичную кладку без штукатурки – этот кирпич делали по технологиям, взятым еще у мусульман. Вы узнаете его, оказавшись в Бухаре и взглянув на мавзолей Саманидов, построенный в IX веке.
