Юрта в Каракалпакии была жилищем и кочевников, и оседлого населения. Быстровозводимая, эргономичная, энергоэффективная, с продуманной системой вентиляции – так мы охарактеризовали бы ее современными словами. Зимой по окружности юрта украшалась войлочными коврами, сохраняющими тепло, летом – циновками, обеспечивающими приток свежего воздуха. Юрты до сих пор собираются без единого гвоздя: сделанные из дерева элементы (конечно же только вручную!) скрепляются кожаными ремнями и полосами ткани из хлопка и шерсти, украшенными национальными орнаментами. Юрта делилась на парадную и хозяйственную части с соответствующим убранством, предельно функциональным и одновременно предельно декоративным. Пол устилали ковры и паласы, в том числе и сделанные в технике валяния, традиционной для региона. Резьбой украшали сундуки и ящички, по остову юрты развешивали мешочки для одежды, чая, соли, ложек. Вся юрта обычно оформлена в красно-коричневом колорите. Собрать готовую юрту можно за пять часов, разобрать – за полтора.
Изготовление юрт до сих пор является важным промыслом для Каракалпакии: такие шатры востребованы в туристическом бизнесе. Юртовые лагеря, рестораны и отели – главные заказчики. Изготовление занимает 40 дней. Азамат Турекеев представляет третье поколение семьи, занимающееся юртовым делом: даже в советское время существовало большое количество поселений, где юрта была для людей основным жильем. Впрочем, мне встречались в Узбекистане дома, где хозяева до сих пор держат юрту во дворе и предпочитают жить именно в ней с начала весны до глубокой осени. У Азамата кроме производства есть также небольшой гестхаус и цех ручной и машинной вышивки, где делают и убранство для юрт, и украшают одежду.
Гульнара Ембергенова – известный каракалпакский дизайнер и художник, много труда вложившая в проект по восстановлению национальной вышивки и воспитавшая не одно поколение мастериц-вышивальщиц. В ее цеху шьют стилизованную одежду с каракалпакскими орнаментами: платья, камзолы, чапаны, головные уборы, а также предметы интерьера.
Таких, как Алтынай Наубетова, осталось совсем мало. Еще несколько десятилетий назад каждая каракалпачка умела вышивать, ткать, обрабатывать шерсть, прясть, катать войлок, готовить из злаков вкусные блюда, делать из коровьего молока айран и масло, печь лепешки. У Алтынай-опа золотые руки, она с такой любовью и увлечением выполняет даже самый тяжелый труд, что, глядя на нее, сам проникаешься любовью к самым простым, народным, кажущимся обыденными вещам. За каракалпакскими безворсовыми дорожками, скатертями и покрывалами из узорного полотна, коврами, войлочными тапочками приезжайте к ней в Шуманай – это в часе езды от Нукуса.
Один из самых первых отелей города с панорамной террасой с видом на весь старый город.
Отель знаменитой семьи хивинских резчиков Джуманиязовых. Затейливо декорирован в национальном стиле. Обратите внимание на вручную вырезанные из дерева роскошные входные двери.
Больше сотни номеров, обставленных с умом и по-европейски, огромный внутренний двор с фонтаном, просторное лобби, крытый бассейн. Это единственный отель такого уровня в Хиве.
Лучший отель в городе. Продуманный дизайн, прекрасный завтрак, любые национальные блюда на обед и ужин по запросу. Для вас организуют также экскурсии по Каракалпакии – отелем владеет ведущее туристическое агентство республики.
Этот гестхаус – часть туристической сети местного агентства Besqala. Номера от двухместных до шестиместных (с общими ванными), свой юртовый лагерь на Аральском море, свои внедорожники.
«Судна в песках» – так называется одна из работ Рафаэля Матевосяна, которого называют певцом Арала. Родившийся в Самарканде, учившийся в Баку и проживший большую часть жизни в каракалпакском Муйнаке, Матевосян писал море. И был свидетелем того, как бороздившие морские просторы корабли остались навечно в пустынных соленых песках.
