Однако, русский народ всегда был тем хребтом государства, на котором произрастала политическая и экономическая мощь СССР. То есть, советская власть использовала в своих конъюнктурных целях русский народ, сделав его всего лишь «материалом» для скрепления своего государства. Постсоветский период истории Русского национализма характеризуется тем, что русские националисты, создав национальные союзы и партии, продолжают свою политическую работу в ракурсе прогрессивного преобразования нашего общества. На сегодня в Русском Национальном Движении состоит цвет русского народа. Это ученые с научными степенями и званиями, врачи, учителя, инженеры и служащие, юристы, известные публицисты и блогеры, журналисты, люди рабочих специальностей и простые домохозяйки. Это все те, кто внутренне ощущает свое единство с русским народом, те, кто чувствует потребность в преобразовании общества, те, кто считает, что он нужен делу нации в преобразовании нашего мира. Совершенно не странно, что Русское Движение включает в себя все социальные и профессиональные слои страны, ведь национализм выражает интересы большинства граждан страны, выступает с демократических позиций развития общества, и он естественно нацелен на прогрессивное преобразование общества экономически, а значит, он и полностью отражает интересы граждан. Я считаю, что на сегодняшний 2019-й год переход нашей страны от феодально-социалистического к национальному способу функционирования государства еще далеко не завершен, этот путь тернист и долог. Однако, мы его пройдем сообща — наша страна не может его не пройти, путь становления национализма — это путь исторической закономерности, несущей в себе новую экономическую формацию для нашего народа.
Отвечаю на вопрос комментатора Александра Шталя.
В это время, когда я сейчас редактирую данную главу своей книги, на дворе февраль 2019 года. Пять лет я вел пропагандистскую работу в своих блогах и на официальном сайте НДП, объясняя нашим гражданам что такое русский национализм и почему он несет прогресс нашему обществу. У комментаторов всегда возникали вопросы по тому или иному поводу. Так, в комментариях под одной моей статьей в 2016 году комментатор Александр Шталь по поводу русского национализма мне написал вот так:
«Никогда не приветствовал националистов. В своё время служил в Анголе, в моём разведвзводе были бойцы 8 или 9 национальностей, любой из них мог прикрыть своего сослуживца собой, любой был готов поделиться последним хлебом и последними патронами!».
Интересное мнение. Мне пришлось ответить на комментарий Александра Шталя, и свой ответ я решил выставить в главе моей книги «Прогрессивный национализм». Ответил на мысль комментатора я вот так:
«Да, все верно, в критической обстановке все делятся патронами и последним хлебом. Таков закон самой природы. Нужно выжить. Однако, вопрос о русском национализме необходимо рассматривать гораздо шире, подходить к нему с научной точки зрения, а не сводить эту идею до уровня «детских стрелялок».
И вот что я отвечаю уважаемому мной Александру Шталю:
«Переход от остатков феодализма к капиталистическому обществу проходит в 3 этапа:
— 1 этап — это разграбление государственной собственности, с последующим превращением этой собственности в частные активы, что мы и наблюдали в эпоху Ельцина;
— 2 этап — это создание спекулятивной экономики, где эти частные активы начинают работать на их новых владельцев, а также торговля ресурсами той или иной страны. Это эпоха Путина, и именно он обеспечивает работу такой экономической модели, убившей Отечественного производителя;
— 3 этап — завершающий этап в буржуазных преобразованиях, выражен в становлении промышленности в стране, в нашем случае промышленности, основанной на высоких технологиях. Все развитые страны мира эти этапы проходили — это и Англия, это и Франция, это и Испания, и другие. Не считаете ли вы, что мы должны остаться в Земледельческой культуре и отказаться от научно-технического прогресса?
