Есть такая работа – охранительство, защита права власти творить произвол во имя «общего блага». В России XXI века представители этой профессии собираются на соборы, конференции и всевозможные тусовки под эгидой Министерства культуры. Помимо «народной духовности» они породили профессиональную терминологию, от которой реальному выходцу из народа скрутило бы мозг. Донецкий исследователь Дмитрий Муза называет «формулой России» термин «Бытие-в-модусе-спасения», согласно которому вся Россия, все 147 миллионов, живут, стремясь обрести духовный мир и вечное спасение, из-за чего пренебрегают материальным. Помимо не-стяжательства, русской душе, оказывается, присуща «живая способность обретать знание об исторических событиях и фигурах внеинтеллектуальным путем», которую культуролог Михаил Петров называет «догадничеством». А в недрах Института наследия возник оруэлловский термин «режим правды»[9]. Это целая доктрина информационной политики, основанная на принудительном вытеснении ложных ценностей и замене их традиционными. Кстати, занесенные из-за границ Святой Руси знания и идеи принято называть «чужебесием». А русских носителей чужебесия – «эуропейцами».
Словно в отместку за надругательство над языком, сторонников «особого пути» прозвали «особистами». Тем не менее поиск ответов на современные вызовы в Средневековье не кажется странным и вполне респектабельным фигурам. На очередном Всемирном русском народном соборе ректор МГУ Виктор Садовничий не стал спорить, что в России должно быть не гражданское, а «солидарное общество», базирующееся на особой идеологии «социального монархизма», присущей только нашей цивилизации. А заодно предложил изучать в школах церковнославянский язык[10].
Целью, понятно, является не максимальное обогащение возможно большего числа граждан, а построение некоей «державной России». Это очень удобно для приближенных к власти сословий. Если Родина непрерывно зовет, а Отечество всегда в опасности, получрезвычайное положение становится нормой, а права человека – ненужными. И осваивать бюджеты в таких условиях – одно удовольствие.
Было бы ошибочно утверждать, что все «особисты» – сами дураки. Просто работа такая – и это тоже российская традиция. Имперский министр просвещения 1833–1849 гг. граф Сергей Семенович Уваров известен своей «охранительной» формулой: «Православие, самодержавие, народность». Как отметил историк Сергей Соловьев, дедушка политтехнологов придумал «православие – будучи безбожником, самодержавие – будучи либералом, народность – не прочтя в свою жизнь ни одной русской книги»[1] – только на французском и немецком. Над ним люто стебался Пушкин: «В Академии наук заседает князь Дундук» – это про назначение вице-президентом академии князя Дондукова-Корсакова, уваровского протеже и, как судачили в свете, любовника.
Другим объектом эпиграмм Пушкина был госсекретарь Александр Шишков. В молодости он по службе часто бывал за границей: ненавидел французов, но благоговел перед вольницей Рима и Флоренции, где подолгу жил. За год до наполеоновского нашествия карьера Шишкова была почти на нуле, но он сумел ее перезапустить: собрал кружок патриотически настроенных литераторов, отправил государю «Рассуждение о любви к Отечеству», в котором утверждал: «Воспитание должно быть отечественное, а не чужеземное…» И в 1811 г. прыгнул, на минуточку, в госсекретари вместо опального Михаила Сперанского. После восстания декабристов Шишков пробил «чугунный» Устав о цензуре, запрещавший Интернет. Шутка: всего лишь труды Руссо, Дидро, Монтескье, Гельвеция. В советские времена Шишков с Бенкендорфом считались гонителями Пушкина, а сегодня – защитниками Отечества.
Мода на «особый путь» окончательно победила после присоединения Крыма в 2014 году. Несмотря на санкции и падение нефтяных цен, в 2016 г. почти втрое увеличились расходы федерального бюджета на патриотическое воспитание. Это произошло еще до того, как президент Путин положил конец идеологическим метаниям: «У нас нет и не может быть никакой другой объединяющей идеи, кроме патриотизма» [12]. Как борьба за качество школьного образования вылилась в невиданную бюрократизацию работы учителя, так и под соусом «грамотного воспитания» исполнители стали продвигать милитаризм и перевирание истории под распил государственных щедрот.
Уже в 2015 г. в разных регионах страны организовано 11 крупных молодежных форумов: например, «Экспедиция Арктика» прошла почему-то на том же Селигере. Росмолодежь обросла сетью ФГУПов: Роспатриотцентр, Российский центр содействия молодежному предпринимательству, Международный молодежный центр. На следующий год возродили эрзац пионерии под названием «Российское движение школьников». Одна контора получила 7 млн рублей на «объединение патриотической молодежи вокруг духовных скреп». А какая может быть любовь к Родине без Всероссийского молодежного фестиваля патриотической песни «Я люблю тебя, Россия!»?
