418 (767). Передают со слов аль-Бара, да будет доволен им Аллах, что
(однажды), находясь в пути, Пророк (с.а.с.) прочел во время совершения
одного из рак’атов ’иша: «Клянусь смоковницей и оливой…»4
(769). В другой версии этого хадиса сообщается, что он (также) сказал:
«…и я не слышал более приятного голоса (или: чтения) , чем его (голос)».
Глава 13: Чтение (Корана) во время молитвы фаджр
419 (772). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Коран) читается во время каждой молитвы. Мы читаем (его) для
вас вслух тогда же, когда читал (его) вслух нам Посланник Аллаха (с.а.с.), а
в тех случаях, когда он при нас читал (его) про себя, и мы читаем его про
себя при вас. Если ты ничего не добавишь к «аль-Фатихе», этого будет
достаточно, а если добавишь, будет лучше».
Глава 14: Чтение (Корана) вслух во время молитвы фаджр
420 (773). Сообщается, что Ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах ими
обоими, сказал: «(Однажды) Пророк (с.а.с.) вместе с группой
сподвижников двинулся в путь, намереваясь посетить ярмарку в ’Указе5. (В
1 Т.е. 84-ую суру Корана «аль-Иншикак».
2 Имеется в виду совершение земного поклона после прочтения 21-го аята этой
суры, где есть упоминание о земном поклоне.
3 Иными словами, до самой смерти. См. «Фатх аль-Бари».
4 Т.е. 95-ую суру Корана «ат-Тин». В поездке требуется облегчение, поэтому он
прочел короткую из расчлененных сур. А хадис Абу Хурайры понимается, как
чтение в молитве на постоянном месте, поэтому он прочел среднюю из
расчлененных сур. См. «Фатх аль-Бари».
5 ’Указ – местность между Меккой и Таифом, ближе к Таифу, на расстоянии 10-ти
миль от него. В месяце шавваль, в местечке аль-Ибтида этой местности
устраивалась ежегодная ярмарка. Затем они перемещались в местечко Маджанна и
пробывали там двадцать дней зу аль-ка’ды, а потом переходили к За аль-Маджаз, что находится за ’Арафатом и пробывали там до хаджа. Ибн Исхак и Ибн Са’д
285
то время) шайтанам был прегражден доступ к известиям с небес и они
были поражены небесным огнем. Тогда шайтаны отправились к своему
народу, и (их) спросили: «Что с вами?» Они сказали: «Что-то преградило
нам доступ к известиям с небес, и мы были поражены небесным огнем».
(Им) сказали: «Преградой между вами и известиями с небес могло стать
только что-то новое, отправляйтесь же на восток и на запад земли и
посмотрите, что помешало вам (узнавать эти) известия». И (пути) тех из
них, что направились в сторону Тихамы1, пересеклись с Пророком (с.а.с.),находившимся в Нахле2 по пути в ’Указ и совершавшим в это время фаджр
вместе со своими сподвижниками. Услышав (чтение) Корана, они стали
прислушиваться к нему и (стали) восклицать: «Клянемся Аллахом, это и
преградило вам доступ к известиям с небес!» – а потом вернулись к своему
народу и сказали: «О, народ наш! Поистине, мы слышали удивительный
Коран, который наставляет на прямой путь. Мы уверовали в него и не
будем приобщать сотоварищей к нашему Господу»3, после чего Аллах
