Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том полностью

Суляйм3 поднимались так высоко, что можно было разглядеть кольца на их

лодыжках4: они носили бурдюки с водой на своих спинах и выливали воду в

рот (каждого из страдавших от жажды) людей, потом возвращались и

снова наполняли их, а потом возвращались и снова поили (раненых) людей.

Что же касается Абу Тальхи, то (в тот день) меч дважды или трижды

падал из его рук».

Глава 14: Достоинства ’Абдуллаха ибн Саляма, да будет доволен им

Аллах

1496 (3812). Сообщается, что Са’д ибн Абу Ваккас, да будет доволен им

Аллах, сказал: «Не слышал я, чтобы Пророк (с.а.с.) хоть о ком-нибудь из

передвигающихся по земле говорил, что он (относится к числу) обитателей

Рая, если не считать ’Абдуллаха ибн Саляма5, и о нем (говорится в)ниспосланном свыше аяте: «Скажи: «Скажите мне, если он6

1 В этот день мусульмане разделились на три группы. Очень малая часть людей

обратилась в бегство. О них был ниспослан 155-ый аят суры «Аль ’Имран»:

«Поистине, те, кто убежал от вас в день, когда встретились две группы».

Другая часть, услышав, что Пророк (с.а.с.) умер, была изумлена. Но большинство

сподвижников продолжало оставаться разумными в этом событии, и защищали

себя. Еще одна часть сподвижников была вместе с Посланником Аллаха (с.а.с.). См.

«Фатх аль-Бари».

2 Зайд ибн Сахль аль-Ансари, муж матери Анаса, да будет доволен ими Аллах. Анас

услышал этот хадис от него. См. «Фатх аль-Бари».

3 Умм Суляйм – мать Анаса, да будет доволен Аллах ими обоими. См. «Фатх аль-

Бари».

4 Это было до ниспослания аята о хиджабе, и этот взгляд на их лодыжки, скорее

всего, был случайным. См. «Фатх аль-Бари».

5 Это не отрицает, что другие тоже были обрадованы вестью о Рае, ибо Са’д ибн

Абу Ваккас говорил лишь о том, что он слышал. См. комментарий ан-Навави.

6 Этот Коран. См. «Тафсир» Ибн Касира.

198

(действительно) от Аллаха, а вы не уверовали в него, несмотря на то,что свидетель из числа сынов Исраиля засвидетельствовал его подобие1

и уверовал2, тогда, как вы возгордились3? Поистине, Аллах не ведет

прямым путем людей несправедливых!»4»

1497 (3813). Сообщается, что ’Абдуллах ибн Салям, да будет доволен им

Аллах, сказал: «(Как-то раз) при жизни Пророка (с.а.с.) я увидел сон, который я рассказал ему. Я увидел, что нахожусь в каком-то саду», после

чего (’Абдуллах ибн Салям) упомянул о том, какой он был большой и

зеленый, (и сказал): «Посреди (этого сада) стояла железная колонна, нижний конец которой был в земле, а верхний достигал неба, и на верхнем

ее конце находилась рукоять в виде кольца. Кто-то сказал мне: «Поднимись

на нее». Я сказал: «Я не могу». Тогда ко мне явился слуга и приподнял сзади

(полы) моей одежды, (после чего) я поднимался, пока не очутился на

вершине (этой колонны). Там я взялся за эту рукоять, и мне было сказано:

«Держись (за нее) крепко!» – а потом я проснулся, и, поистине, оказалось,что (эта рукоять осталась) у меня в руке5. Я рассказал (обо всем этом)Пророку (с.а.с.), который сказал: «Сад – это (сад) Ислама, колонна –