нанес обиду Аллаху и Его посланнику?» (Услышав это, со своего места)поднялся Мухаммад ибн Масляма и спросил: «О, посланник Аллаха! Хочешь
ли ты, чтобы я обезвредил его?» Он сказал: «Да». (Мухаммад ибн Масляма)сказал: «Тогда позволь мне сказать кое-что»2, и (Пророк (с.а.с.)) сказал:
«Говори». После этого Мухаммад ибн Масляма (и еще несколько человек)явились к (Ка’бу и Мухаммад ибн Масляма) сказал: «Поистине, этот
человек, – имея в виду Пророка (с.а.с. – ), требует у нас милостыню и уже
ввел нас в затруднение3, и я пришел к тебе, чтобы занять (что-нибудь) у
тебя». (На это Ка’б) сказал: «Клянусь Аллахом, вы устанете от него еще
(больше)!» (Затем Мухаммад ибн Масляма) сказал: «Но раз уж мы
последовали за ним, то нам не хотелось бы бросать его, пока мы не увидим,чем все это закончится, а сейчас мы хотим одолжить у тебя один или два
васка (продуктов)4». (Ка’б) сказал: «Да, но оставьте мне что-нибудь в
залог», и они спросили: «Чего же ты хочешь?» (Ка’б) сказал: «Оставьте
мне в залог ваших женщин». Они возразили: «Как же мы можем оставить
тебе в залог наших женщин, когда ты являешься самым красивым из
арабов?!» (Ка’б) сказал: «Тогда оставьте мне в залог ваших сыновей». Они
возразили: «Как же мы можем оставить тебе в залог наших сыновей, ведь
потом (люди) станут поносить их и скажут: «(Такого-то) заложили за
один или два васка еды!» – а это будет для нас позором! (Лучше) мы
оставим тебе в залог кольчугу». И (Мухаммад ибн Масляма) договорился с
(Ка’бом), что придет к нему, а ночью (Мухаммад ибн Масляма) пришел к
нему вместе с Абу Наилей, молочным братом Ка’ба. (Ка’б) пригласил их в
свое укрепление и спустился к ним, а (перед этим) его жена спросила его:
«Куда ты идешь в такое время?» (Ка’б) сказал: «(Никуда, просто пришли)Мухаммад ибн Масляма и мой брат Абу Наиля». (Жена Ка’ба) сказала: «Я
1 Один из тех, кто нарушил договор не помогать никому против Пророка (с.а.с.), высмеивал и ругал его. См. комментарий ан-Навави. Ибн Хаджар сказал, что он был
иудеем. Он подстрекал неверующих курайшитов против Пророка (с.а.с.). См. «Фатх
аль-Бари».
2 Он имел в виду введение в заблуждение словами, которые, по сути, являются
правдой, однако слушатель понимает совсем другое. Дозволено использовать
подобные слова противнику и еще в тех случаях, когда человек не нарушает (не
ущемляет) прав других людей. См. комментарий ан-Навави.
3 Он имел в виду желаемые трудности, причиной которых стал Пророк (с.а.с.), но
эти трудности они испытывают ради довольствия Аллаха, однако Ка’б ибн Ашраф
понял это, как нежелательные трудности. См. комментарий ан-Навави.
4 «Васк» – шестьдесят са’ (1 са’ – 2040 г. пшеницы), или триста двадцать багдадских
ратлов (или 122,4 кг. пшеницы). См. комментарий ан-Навави.
224
слышу такой звук, будто капает кровь!» Он сказал: «Это только мой брат
