Мухтасар Сахих аль-Бухари. 2 том полностью

что ты говорила (прежде)»»2.

1532 (4002). Передают со слов Абу Тальхи, да будет доволен им Аллах, принимавшего участие в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха

(с.а.с.), что (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Ангелы не входят в (такой) дом, где

есть собака или изображение», имея в виду изображения того, в чем есть

дух3.

1 «’Аназа» – посох с железным наконечником.

2 В этом имеется нежелательность отношения сокрытого знания к кому-либо из

творений. См. «Фатх аль-Бари».

3 Ибо в этом есть ослушание и сравнение с сотворением Всевышним Аллахом

(существ). Некоторым из этих изображений поклоняются. В дома же с собакой

ангелы не входят из-за того, что большей частью собаки питаются нечистотами, имеют неприятный запах, и некоторые из них были названы в хадисах сатаной.

Поскольку человек держит запретное в своем доме, в наказание он лишается мольб

ангелов о его прощении, их благословения, а также их защиты от вреда сатаны. В

такие дома не входят ангелы милости, благодати и ангелы, просящие прощение за

обитателей дома. Что касается ангелов, записывающих деяния человека, то они

входят во все дома и не разлучаются с человеком. Аль-Хаттаби сказал, что если

держится разрешенная собака для охоты, паствы и охраны полей, и изображения на

истаптываемых и пренебрегаемых предметах, (т.е. не являющихся объектами

уважения), как ковер или подушка, то для ангелов нет препятствий входить в такие

220

1533 (4005). Передают со слов ’Абдуллаха ибн ’Умара, да будет доволен

Аллах ими обоими, что когда Хафса бинт ’Умар, да будет доволен ею

Аллах, лишилась своего мужа, Хунайса ибн Хузафы ас-Сахми, который был

одним из сподвижников Посланника Аллаха (с.а.с.) участвовал в битве при

Бадре и умер в Медине (от полученных в этой битве ран), ’Умар ибн аль-

Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я повстречался с ’Усманом

ибн ’Аффаном и предложил ему (в жены) Хафсу, сказав: «Если хочешь, я

выдам за тебя Хафсу бинт ’Умар». (В ответ) он сказал: «Я подумаю над

этим». И я ждал несколько дней, (а потом) он (встретился со мной) и

сказал: «Я думаю, что не стану жениться сейчас». (Через некоторое

время) я встретил Абу Бакра (ас-Сыддика) и сказал: «Если хочешь, я выдам

за тебя Хафсу бинт ’Умар», (однако) Абу Бакр промолчал и вообще ничего

не ответил мне, и я рассердился на него еще больше, чем на ’Усмана1. Я

подождал несколько дней, а потом к ней посватался Посланник Аллаха

(с.а.с.), и я выдал ее замуж за него. А потом меня встретил Абу Бакр и

спросил: «Наверное, ты рассердился на меня после того, как предложил

мне (в жены) Хафсу, а я (ничего) не ответил тебе?» Я сказал: «Да». Он

сказал: «Принять твое предложение помешало мне лишь мое знание о том,что о ней упоминал Посланник Аллаха (с.а.с.), выдать же тайну

Посланника Аллаха (с.а.с.) я не мог2, а если бы он отказался, то я

обязательно взял бы ее сам!»»

1534 (4008). Передают со слов Абу Мас’уда аль-Бадри, да будет доволен

им Аллах, что Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Тому, кто станет

читать ночью два последних аята из суры «аль-Бакара», этого будет

достаточно3».

1535 (4019). Сообщается, что (однажды) аль-Микдад ибн ’Амр аль-

Кинди, да будет доволен им Аллах, союзник племени бану зухра и один из

тех, кто вместе с Посланником Аллаха (с.а.с.) участвовал в битве при Бадре, сказал Посланнику Аллаха (с.а.с.): «Скажи мне, если я встречу кого-нибудь