(с.а.с.))1, который выселил (племя) бану ан-надыр, а (людям из племени)курайза позволил остаться (в Медине), оказав им милость, (и они жили
там), пока (снова) не выступили (против Пророка (с.а.с.)) с оружием в
руках2. Тогда он (велел) казнить их мужчин и разделил их женщин, детей и
имущество между мусульманами. (Так) было со всеми, кроме тех из них,которые пришли к Пророку (с.а.с.), гарантировавшему им безопасность,после чего они приняли Ислам. И (Пророк (с.а.с.)) выселил из Медины всех
иудеев, (а именно: племя) бану кайнука’3, (племя) ’Абдуллаха ибн Саляма,иудеев (племени) бану хариса и всех остальных иудеев Медины».
1538 (4031). Сообщается, что Ибн ’Умар, да будет доволен Аллах ими
обоими, сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сжег и вырубил пальмы бану ан-
надыр в аль-Бувайре4, а потом был ниспослан (аят, в котором говорится):
«То, что вы срубили из пальм или оставили стоять на корнях их, (было
сделано) с соизволения Аллаха…»5»
1539 (4034). Сообщается, что ’Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«(В свое время) жены Пророка (с.а.с.) послали ’Усмана к Абу Бакру (с
просьбой о выделении) им одной восьмой части6 из того, что Аллах даровал
даровал Своему посланнику (с.а.с.)7, я же всегда возражала против этого и
говорила: «Неужели вы не боитесь Аллаха? Неужели вы не знаете, что
Пророк (с.а.с.) сказал: «Наше имущество не может быть унаследовано, а
то, что мы оставили, есть милостыня», имея в виду себя? (И неужели вы
не знаете, что Пророк (с.а.с.) также сказал): «Семейство Мухаммада
может только питаться за счет этого имущества»?»8 И после того,как она (напомнила) об этом (другим) женам Пророка (с.а.с.), они
отказались (от своих просьб)».
1 Эти племена нарушили свой договор с мусульманами. Племя бану ан-надыр
подстрекало курайшитов сражаться против Посланника Аллаха (с.а.с.) и указало им
на слабые места мусульман. См. «Фатх аль-Бари».
2 Они помогли союзным племенам против Пророка (с.а.с.) в битве у Рва. См. «Фатх
аль-Бари».
3 Это было первым иудейским племенем, выселенным из Медины. Они выступили
против Пророка (с.а.с.) с оружием. См. «Фатх аль-Бари».
4 Местность между Мединой и Таймой. Также она называется аль-Бувайля. См.
«Фатх аль-Бари».
5 Сура «аль-Хашр», 5-ый аят.
6 Т.е. наследства. См. «Фатх аль-Бари».
7 «Фай» – то, что мусульманам досталось от врага без сражения. Здесь целью
является упоминание имущества бану ан-надыр, которое Аллах даровал Своему
пророку (с.а.с.), (о чем сказано в других версиях). См. также хадис №1258.
8 Т.е. им выдается по мере их надобности, (однако не в качестве наследства), а
остальное используется для пользы (мусульман). См. «Фатх аль-Бари».
223
Глава 8: Обезвреживание Ка’ба ибн аль-Ашрафа1
1540 (4037). Сообщается, что Джабир ибн ’Абдуллах, да будет доволен
Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха (с.а.с.) спросил:
«Кому (можно поручить обезвредить) Ка’ба ибн аль-Ашрафа, который
