Аллах лишь возвышает его4» (2588/69).
Глава 31. О том, кто удержал себя от гнева
1800. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им
Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Кого вы считаете
бездетным среди вас?» Мы ответили: «Того, у кого нет детей». (Пророк
(с.а.с.)) сказал: «Нет, это не бездетный. Бездетный – это тот, кто не
приготовил ничего при помощи своих детей для будущего»5. (Потом) он
спросил: «Кого вы считаете сильным среди вас?» Мы ответили: «Того,кого никто из людей не может одолеть». (Пророк (с.а.с.)) сказал: «Нет, не
1 Этого человека звали ’Уйайна ибн Хисн. Это был человек со слабой верой, который потом стал вероотступником, и был пленен во времена Абу Бакра, да будет
доволен им Аллах. В этом имеется указание на дозволенность говорить о
недостатках распутников в их отсутствие, если они совершают грехи явно. Также
можно говорить об их недостатках для предостережения других людей от их зла.
2 Имуществу будет дана благодать, или же за милостыню будет дарована
многократная награда.
3 В мире ближнем или вечном мире.
4 В мире ближнем или вечном мире, или же в обоих мирах.
5 Т.е. «Вы считаете, что тот, у кого умерли дети, является бездетным, скорбящим из-
за смерти своих детей. Однако в шариате бездетным считается тот, у кого не умерли
дети, чтобы он надеялся на награду за это и награду за терпение, и чтобы его дети
были его предшественниками».
319
так. Однако силен тот, кто сдерживает себя во время гнева»»
(2608/106).
Глава 32. Прошение защиты (у Аллаха) во время гнева
1801. Передается от Сулеймана ибн Сурада, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «(Однажды) двое мужчин поругались в присутствии
Пророка (с.а.с.) и один из них стал гневаться так, что лицо у него стало
краснеть. Тогда Пророк (с.а.с.) посмотрел на него и сказал: «Поистине, я
знаю слова, произнесение которых им снимет этот (гнев) с него: «А’узу
билляхи минаш-шайтанир-раджим»»1. Тогда один из мужчин, который
слышал Пророка (с.а.с.) встал, (подошел) к тому человеку и сказал: «Ты
знаешь, что сказал Посланник Аллаха (с.а.с.) только что? Он сказал:
«Поистине, я знаю слова, произнесение которых им снимет то, что
обнаруживается у него: «А’узу билляхи минаш-шайтанир-раджим»».
Тот мужчина ответил: «Ты что, считаешь меня одержимым?»2»
(2611/111).
Глава 33. Человек создан с нравом, которым ему трудно управлять
1802. Передается от Анаса, да будет доволен им Аллах, что он сказал:
«Поистине, Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Когда Аллах придавал
Адаму, мир ему, форму (при его сотворении) в Раю, Он оставил то, что
оставил. И Иблис стал обходить его и смотреть – кто он. Когда он
обнаружил его полым внутри, то понял, что он создан с нравом,
которым не может управлять3»» (2611/111).
Глава 34. О праведности и прегрешении
1803. Передают, что ан-Наввас ибн Сам’ан, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я пробыл с Посланником Аллаха (с.а.с.) в Медине год, и от
переселения меня удерживала лишь (возможность задавать) вопросы. А
