По изощренности киноработы Васильевы не уступают своему учителю Эйзенштейну и превосходят его в мастерстве доступного зрелища. В первый год проката «Чапаева» смотрят небывалые тоща 30 млн человек, а до войны увидит практически все население страны. Осип Мандельштам опишет изумление от сеанса стихами:
… В раскрытые рты нам
Говорящий Чапаев с картины скакал звуковой.
Ассоциация кинокритиков США назовет «Чапаева» лучшим фильмом на иностранном языке 1935 года, он получит Гран-при Парижской всемирной выставки. Васильевы сразу признаны классиками. Плакат фильма, на котором Петька прильнул к пулемету, над ним — Чапаев с воздетой рукой, останется эмблемой советского кино на десятилетия. Сталин закажет себе до сорока просмотров эталонной ленты и поручит ведущему кинорежиссеру-киев-лянину Александру Довженко «украинского “Чапаева”». Но фильм «Щорс» триумфа не повторит. Со второй половины 1930-х-другие времена, и сами Васильевы про Гражданскую войну будут снимать мастеровитую пропаганду: «Волочаевские дни» и «Оборона Царицына» с Михаилом Геловани в роли Сталина.
К 30-летию создания шедевр отреставрируют и несколько раз покажут по ТВ. Тогда возникнет множество фривольных анекдотов про Василия Ивановича, Петьку и Анку. При появлении домашнего видео выйдет несколько изданий на VHS, в 2000-х заново реставрированный фильм переведут на DVD. Во времена «раскрашивания» популярного старого кино особо укажут: «Неприкосновенный “Чапаев” должен остаться черно-белым!».
Еврейская АО
Внутри Дальневосточного края (впоследствии — Хабаровского) создана Еврейская автономная область — единственное в СССР национальное образование вне мест исторического проживания титульной нации. Советское решение «еврейского вопроса» провалится — евреи в тайгу не поедут
Черту оседлости отменила еще Февральская революция. После Октябрьской евреи — активные «строители новой жизни». Сплошь грамотные, в большинстве — очень лояльные советской власти, они идут работать в госаппарат, получают образование, становятся инженерами, врачами, преподавателями, работниками науки и культуры. Но из 5-миллионной массы народа так стремительно ассимилируются не все. В старых местечках продолжается скученная жизнь мелких хозяев. Советская власть хочет наделить их землей — при царе евреев тоже пытались так облагодетельствовать. Свертывание нэпа ликвидирует еврейского частника, делая проект еще актуальнее. В 1920-е годы рассматривались варианты автономии в Северном Крыму и на причерноморском юге Украины. Там образовали 213 еврейских колхозов. Но льготы для переселенцев возмутили безземельных местных жителей, и, чтобы не усиливать антисемитские настроения, затею свернули.
