Все чт'o говорили мы до сихъ поръ, касается заботъ о меньшей братiи; теперь просимъ подняться выше. Когда узжалъ изъ Кiева бывшiй попечитель тамошняго округа Пироговъ, — на обд, данномъ ему учебнымъ сословiемъ, положено было составить подписку на пожертвованiя для ученой цли, которую укажетъ самъ Пироговъ. Подписка состоялась; собралась сумма до тысячи рублей и продолжаетъ увеличиваться. Пирогов назначилъ употребить эту сумму въ вид премiи за сочиненiе на слдующую тему:
На объявленiе этой темы для соисканiя премiи испрашивается разршенiе. Тема, какъ видитъ читатель, въ высшей степени современна, или лучше — является какъ нельзя боле вовремя. Неизлагая всей програмы, разъясняющей тему, мы приведемъ изъ нея только нсколько словъ. Ею между прочимъ требуется въ первой части сочиненiя "изобразить влiянiе на университеты окружающаго ихъ общества и наоборотъ, — влiянiя университетовъ на общество, и въ особенности опредлить различiе въ ход и значенiи университетскаго образованiя и во влiянiи гуманизма и реализма на просвщенiе въ Европ и у насъ". Нтъ сомннiя, что найдутся люди, которые предадутся разработк этой темы съ полнымъ одушевленiемъ.
Тема эта заставила насъ прикоснуться къ одному изъ новйшихъ вопросовъ, который съ такимъ жаромъ поднялся въ нашей литератур и ходъ котораго уже обозрнъ у насъ въ особомъ отдл. Поэтому, обходя его, мы остановимся на нкоторыхъ другихъ, также новйшихъ вопросахъ, т. е. такихъ, по которымъ еще мало было внушенiй и еще мене повторенiй. Они не возбудили еще надлежащаго литературнаго одушевленiя, — потому ли, что не представляютъ поводовъ къ сильнымъ разнорчiямъ, или потому, что касаются отдльныхъ мiровъ, не для каждаго изъ насъ близкихъ. Мы подслушали въ литератур два такихъ вопроса: въ одномъ изъ нихъ являются героями раскольники, въ другомъ — чиновники… Странное сближенiе двухъ мiровъ, совершенно противоположныхъ одинъ другому.
О раскольникахъ только-что заговорили… Мы здсь разумемъ не сущность ихъ ученiй и религiозныхъ врованiй: объ этомъ есть обширныя сочиненiя, восходящiя къ отдаленной старин; мы разумемъ ихъ общественное и политическое положенiе, которое только теперь внезапно удостоилось нкотораго вниманiя со стороны литературы… Отчего это случилось?
Можетъ-быть вы замтили въ газетахъ небольшой циркуляръ управляющаго министерствомъ внутреннихъ длъ къ начальникамъ губернiй, въ которомъ сказано, что "начальникъ саратовской губернiи, во всеподданнйшемъ отчет о состоянiи ввренной ему губернiи за 1860 годъ, изложилъ: "съ распространенiемъ народнаго образованiя можно ожидать, что ложныя врованiя должны пасть безъ всякаго преслдованiя, а въ настоящее время остается желать, чтобы молодые раскольники получали воспитанiе, вмст съ православными, въ однихъ учебныхъ заведенiяхъ", и что "государь императоръ высочайше соизволилъ одобрить это предположенiе и повеллъ принять оное къ исполненiю."
Затмъ въ "Харьковскихъ губернскихъ вдомостяхъ" явилась статья объ украинскихъ сектахъ; она перепечатана въ "Сверной Пчел" 20 ноября, гд вы, если угодно, и можете прочесть ее. Въ 43 No
Вы видите, читатель, что тутъ нетолько не о чемъ спорить, но и сомнваться ни въ одномъ слов нельзя: все это истина, несомннная и давно уже извстная. Однако могутъ сказать, что есть раскольническiя секты вредныя, которымъ нельзя давать свободно распространяться. Такъ; но вредная секта есть ложное ученiе, ложь, и если она дйствительно ложь логическая, то жить ей возможно только въ мрак тайны, куда именно и загоняетъ ее преслдованiе. Дайте же ей открыться, обнаружить себя, — свтъ правды очень скоро зальетъ ее и уничтожитъ. Если раскольническiя секты прiобртаютъ себ новыхъ послдователей, то этихъ послднихъ привлекаетъ частiю таинственность, вообще привлекательная, частiю то обстоятельство, что въ быт и нравахъ нкоторыхъ сектъ есть въ самомъ дл довольно сильныя черты, можетъ-быть именно развившiяся подъ влiянiемъ исключительнаго положенiя ихъ, какъ гонимыхъ.
