В разработке одного из известнейших мифических сюжетов Овидий комбинирует мотивы, заимствованные из «Аргонавтики» Аполлония Родосского, с некоторыми мотивами из «Медеи» Еврипида.
8. Фрике – фиванский царевич, спасенный от преследований мачехи матерью, которая послала ему барана с золотым руном, перенесшего его в Колхиду.
9. Арго магнесийский – Магнесия – прибрежная область Фессалии, откуда отчалил Арго.
27. Эфира – старинное название Коринфа.
62. Сестра Медеи была женой Фрикса и помогала аргонавтам, спасшим ее детей после кораблекрушения. Сцена ночного визита сестры к Медее заимствована у Аполлония.
121. Симплегады – сталкивающиеся скалы, между которыми проплыл Арго.
125-126.Тринакрийские волны – море у берегов Сицилии (Тринакрии), где локализовались Сцилла и Харибда (та, что в утробу воды вбирает). Сцилла отождествляется здесь Овидием со Сциллой – дочерью Ниса, погубившей отца из любви к Миносу и затем отвергнутой возлюбленным.
129. Пелиады – дочери Пелия.
<p>Письмо тринадцатое</p>Лаодамия – Протесилаю
Протесилай, царевич фессалийского города Филаки, отправился под Трою, едва успев жениться на Лаодамии. Несмотря на предсказание оракула, что первый ступивший на троянский берег ахеец погибнет, Протесилай высадился первым и пал от руки Гектора. Лаодамия после его смерти покончила с собой. Полное предчувствий письмо Лаодамия пишет мужу в Авлиду, где противный ветер задержал ахейский флот.
25. Акает – сын Пелия, отец Лаодамии.
33. Двурогий – Вакх.
45. Тенарская жена – Елена (Тенар – мыс в Лаконии).
85. Окликнуть уходящего считалось дурной приметой, как и споткнуться при выходе за порог.
<p>Письмо четырнадцатое</p>Гипермнестра – Линкею
Данай, потомок Эпафа, сына Юпитера и Ио, был свергнут с престола своим братом Египтом и бежал в Аргос после того, как Египт потребовал дочерей Даная в жены своим сыновьям. Настигнутый погоней Данай вынужден был согласиться на этот брак, но приказал всем Данаидам умертвить мужей. Ослушалась отца одна Гипермнестра, которая была за это заточена в темницу, но впоследствии спасена Венерой. Линкей же из мести убил Даная.
23. Инахиды – потомки речного бога Инаха, отца Ио. Пеласг – царь Аргоса, приютивший Данаид.
73. Белид – потомок Бела, отца Даная и Египта.
85. Жена – Ио, из ревности превращенная Юноной в корову, а затем, после долгих скитаний, прибывшая в Египет, где она превратилась в богиню Исиду.
<p>Письмо пятнадцатое</p>Сафо – Фаону
Имя лесбосской поэтессы Сафо (VII в. до н. э.) было уже в древности окружено легендами. Самая известная из них – о ее несчастной любви к Фаону, которому Венера дала неувядаемую юность и свойство пленять всех женщин. Когда Фаон переселился в Сицилию, Сафо покончила с собой, бросившись в море со скал Актийского мыса на западном берегу Греции, против острова Левкада.
11. Тифеева Этна – Под Этной погребен Тифей – изрыгающее огонь чудовище, пораженное молнией Юпитера.
15. Метимна, Пирра – города на Лесбосе.
27. Пегасиды – Музы.
35. Андромеда, спасенная Персеем дочь царя Кефея, была эфиопкой.
63. Брат Сафо, Харакс, полюбил гетеру и разорился из-за нее, в чем Сафо неоднократно упрекала его в стихах.
75. Земля Аравийская славилась благовониями.
139. Эрихто – мифическая колдунья.
153. Исмарийский – фракийский. Давлида – город в Фокиде, где Прокна была превращена в ласточку.
165. На Актийском мысу находился храм Аполлона.
С. Ошеров
<p>Наука любви</p><p>Книга первая</p>5. Автомедонт – возница Ахилла.
11. Сын Филиры – кентавр Хирон.
28. Клио и восемь сестер. – Гесиод рассказывает о том, как девять Муз посвятили его в поэты, во вступлении в «Феогонию».
31-32. Ленты, сдерживавшие прическу, и расшитый подол столы (женского верхнего платья) – знак свободнорожденных женщин, законных жен. На эту оговорку Овидий ссылается в «Скорбных элегиях», II, 247–250.
57. Гаргарская гора – в Малой Азии; как плодородное место она упомянута в «Георгиках» Вергилия; Метимна славилась своим вином.
67-71.Помпеева тень – портик при театре, построенном в Риме Помпеем. Солнце в созвездии Льва стоит в июле. Чертог – портик Октавии при театре Марцелла (сына Октавии, племянника Августа); колоннады – портик Ливии (жены Августа) при палатинском храме Аполлона.
75-77. Перечисляются восточные праздники, отмечавшиеся в Риме любителями: еврейская суббота, сирийский (перешедший и в Грецию) праздник Адониса, египетский праздник Исиды.
81. Венерин храм – храм Венеры Прародительницы на форуме Юлия (форум был обычным местом судебных разбирательств), перед которым был устроен «Аппиев фонтан», украшенный статуями нимф.
