.

Славяноросы, росы, русы

Вернёмся к этногенезу росов, русов. Как было установлено из доступных источников, ко времени прихода во второй половине III в. н.э. готов, на землях среднего Поднепровья уже обитали потомки собственно скифов – ранние славянские племена склавинов, антов и венетов. Южнее по всему Северному Причерноморью, с большей концентраци ей между Днепром и Доном, располагались сарматские племена. В гуннский период значительная часть сарматов переместилась с недружественными целями за Дунай и далее на запад. Неприсоединившиеся с начала V в. н.э. начали продвижение на север, сопровождавшееся в большей степени трансформацией названий, нежели этнического наполнения племён. Наибольший вклад в это продвижение более вероятно сделали племена роксаланов, аорсов и сираков, так как из остальных крупных племён сарматов, языги ушли далеко на Запад, а значимые силы аланов пришли в места сложения росов позже. Уже сами названия племён указывают на это: РОкСоланы («к» выпадает, ср. сКлавины – словене), аОРСы, СИРаки. Поздние сираки известны под именем савиры («в» блуждает, ср. сарматы – саВроматы). По свидетельству Птолемея, савиры, это сарматы (савроматы). О том же, о принадлежности к скифскому кругу говорят имена царей савиров:

Боарикс – БОльшой + АРий + КСатрий (воин), Борасп (имя сармата, Боспор), боярин, Борис;

Болах – Палак скифский царевич;

Тиранис – Антир (тир-Ан в обратном озвуч.) царь скифов.

Первоначальная локализация роксоланов, это земли между Днепром и Доном. Эта локализация сменилась последующим продвижением за Днепр и далее на запад. Археологически они прослеживаются в юго-восточной части расположения Черняховской археологической культуры. Продвижение отмечено маркерами: РОСь, РОСава, РОСсоха и т.д. (более двух десятков гидронимов с РОС). Здесь и в других местах данной работы приводятся топонимы созвучные с названиями этносов, оставивших в непосредственной близости свои следы, на основании чего можно рассматривать их как этнотопонимы. Попытки этимологизировать эти топонимы из иранского языка, игнорируя названия этносов там проживавших, беспочвенны, так как в других местах распространения «ираноязычия» схожие топонимы не пред ставлены или встречаются намного реже. Также стоит напомнить, что в подавляющем числе случаев не топонимы дают названия племенам и народам, а наоборот и являются в этом случае этнотопонимами.

Аорсы, сираки (под именем савиры) и часть аланов из Северного Причерноморья и Приазовья (восточных их частей) постепенно мигрировали или были вытеснены на земли будущей Руси. Следы этого продвижения археологи видят в Салтово-Маяцкой, Волынцевской и Роменско-борщевской археологических культурах. Конечной локализацией считают Новгород-Северские земли, а племена северян относят к прямым потомкам аорсов и сираков (савиров).

АРСавия – название одного из племён росов и области их проживания, по сообщениям арабских источников, наряду с Куябой и Славией;

АРСАВия – АоРСы + САВиры;

СеВеРСкая (земля) – СаВиРы + аоРСы;

АОРСы – р.В-ОРСкла, р.СевЕРСкий Донец, города К-УРСк, АРЗамас, ОРСк и т.д. – топонимы соответствуют. Утверждающим о происхождении некоторых из приведенных здесь, ранее и далее топонимов от названий иных этносов можно предложить копать глубже. Так например, в литературе название города Арзамас выводится из имени этноса эрзя, относимого к финно-угорским народам. Но, с учётом показателя (у эрзя) по гаплогруппе R1а1 (более 39%) и того, что народы скифского круга имели в своём составе носителей гаплогруппы N, наиболее характерной для тех же финно-угорских народов, более вероятно происхождение народа и названия самих ЭРЗя от АОРСов или наличие общих предков из скифского круга. Главный город Новгород-Северского княжества Чернигов весьма вероятно ничего общего с чёрным цветом не имел, более осмыслена связь названия: ЧеРНиГов – ТаРХаН – ТаРГиТай.

Первая крепость в Киеве на Старокиевской горе была построена представителями Волынцевской культуры. Как уже отмечено, у Константина Багрянородного есть иное название Киева – Самватас. Из истории народов скифского круга известны: Саммак – скифский царь правитель на Боспоре (409г. до н.э.), Савмак – скифский правитель Боспором (112-107 гг. до н.э.), в Византийских источниках в правление Юстиниана I (540г. н.э.) упомянут ант по имени Самватас.

Далее можно обозначить потомственные связи, фигурирующих в ПВЛ, древнерусских племён с народами скифского круга. Связь словен со сколотами уже показана. Сарматы они же росы вместе со славянами сформировали племена славяно-росов. Далее объединившись в одно государственное образование (Киевскую Русь), славяне, славяно-росы и росы получили (приобрели) общее имя русы. Для изысканий удобнее выделить три условные группы.

Славяне

словены – склавины;

вятичи – ВЕнеТы+АнТы;

радимичи – РОД (бог)+АнТы.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги