Александр Македонский – грек или македонец?
Александр Македонский – македонец, об этом сообщают древние греки. От них же мы узнаём о том, что македонский царь Филипп II, отец Александра Македонского захватил Грецию. Теже и другие источники поведали, что подвласные греки составляли лишь часть войска Александра, тогда как основные силы (и по численности, и по боеспособности) были укомплектованы македонянами. Не будем копаться в биографии полководца – того что известно достаточно чтобы сделать вывод, что Александр Македонский не был греком. И, тем не менее, сегодняшние греки (не древние) не прочь сделать популярного царя Александра своим соплеменником, для чего, ни много ни мало, требуют от Македонии поменять название своей страны. Требование обосновывается утверждением, что Македония (земля и название) – часть Древней Греции. Спросив у своих предков современников Александра Македонского, кто он есть, они получили бы ответ, что царь Македонии – «друг греков», как и написано в античных источниках. Друг, но не грек. Заинтересованная околонаучная общественность пытается не замечать и опускает идентифицирующую этническую часть имени полководца – у них он только Великий, но не Македонский. В своих работах и высказываниях они всячески избегают упоминать о том, что Александр – македонец. Геродот утверждает дорийское происхождение древних македонцев. При этом пишет, что древние македонцы (дорийцы) сначала поселились на севере Балкан и позже перешли в Пелопоннес (собственно Древнюю Грецию), где и приняли имя дорийцев. Дорийцы – это одно из племён составивших этническую основу древних греков (с XII в. до н.э.) наряду с ахейцами, ионийцами и эолийцами. Перечисленные племена, в свою очередь, не являлись первоосновой древних греков, каковыми были племена пеласгов, заселивших эти земли ранее II тыс. лет до н.э, ассимилировав автохтонов. По сообщениям античных авторов, македонские (именно так, не греческие) племена существовали в изоляции и вступили в контакт с Элладой (Древней Грецией), уже как Македония, в начале V в. до н.э. после ухода персов с Балкан. Уход персов был результатом поражения Дария I от скифов и сопровождался проникновением последних на Балканы. В это же время в Македонии появился первый царь с именем Александр (не Великий). Геродот и другие античные авторы утверждают, что главным богом народов скифского круга был Арес. В самой Древней Греции этот бог не имел первостепенного значения. Памятуя о том, что боги мигрируют вместе с народами их почитающими, в данном случае в Древнюю Грецию, а не из неё, делаем вывод о пришествии Ареса из пантеона богов ариев. Далее ничего не остаётся как предположить трансформации имени АЛЕкС-АНДр из скифского АРЕС-АНТ (ср. Ариант – один из царей скифов), АРИ-КСАТРа (кшатрии – воин ское сословие у ариев) или АРИ -САН-Да (Сандана – бог солнца у индоевр.). На Востоке до сих пор Александра Македонского называют Искандер (АС-С(К)АНД-АР). Стоит привести сообщение Геродота в котором он назвал одно из племён населявших Балканы (в т.ч. Македонию), как скирмиаты. Не нужно быть специалистом, чтобы увидеть в скирмиатах киммерийцев. И здесь, несомненно кстати, имя известного в истории киммерийского царя VII в. до н.э. Сандакшатры. Сам Александр, как все предшествующие македонские цари, вёл свой род от Геракла. В то же время античная греческая традиция именно Геракла считала прародителем народов скифского круга. Для примера несколько имён принадлежащих македонской аристократии во времена Александра:
Аррабай – принц Верхней Македонии;
Аминт(а) – двоюродный брат Александра;
Кинана – родная сестра Александра;
Аттал (Атал) – македонский военачальник Филиппа II.
Этот именослов греческим назвать невозможно-это имена народов скифского круга. Ранее был рассмотрен вопрос о миграции имени Спарток с Боспора на Балканы (Тракию) и принадлежности этого имени к скифскому кругу, добавив к сказанному тогда миграцию дорийцев в Грецию с Балкан, принадлежность им ( дорийцам) города Спарты и название обитавшего на Боспоре племени торетов (ТОРеты – ДОРий цы) относимого к меотам и, шире, к народам скифского круга, получим вполне правдоподобную дорожную карту народа и имени прославленного македонца. Есть немало интересных нюансов, подтверждающих это путешествие в пространстве и времени, например, возглавляющие Спарту цари, назывались архаГЕТами, а высший воинский титул там же назывался наВАРх. В любом случае дорийцы – всего лишь малая часть в древних греках и они же (дорийцы) ко времени жизни Александра Македонского – часть в древних македонцах. В то же время, без сомнения, влияние культуры Древней Греции на Древнюю Македонию огромно. Такое же, если не большее, культурное влияние испытал Древний Рим, но из этого никто не делает этнических выводов (может быть, пока).
Александр Македонский великий полководец
или великий политик?
