Мы – среднестатистические знатоки "советско-еврейской истории" – знаем про учёных с мировым именем, арестованных по делу "врачей-вредителей". Некоторые из нас слышали о расстреле сталинскими опричниками известных деятелей культуры, входивших в Еврейский антифашистский комитет. А вот мальчишек из Киева и Львова слава борцов за свободу евреев Украины обошла стороной. Жмеринка… Одно только название городка вызывает высокомерную улыбку. Жмеренские комсомольцы – вот уж кому промывали мозги кремлёвской пропагандой. Многочасовые политинформации с пятилетнего возраста – это тебе не Прямая линия с президентом, детство и юность под несмолкаемый стук ОГПУшников в двери коммуналок – не штраф за участие в "болотных" митингах, "десятка" без права переписки – не отлучение от "первоканальной" кормушки. Но ведь они-то быдлом не стали. Думаю что, к великому сожалению, никого из перечисленных подпольщиков сегодня в живых не осталось. Во-первых, возраст, во-вторых, сталинские лагеря.
… Как вы думаете, а удобно ли это – посвятить их светлой памяти следующую, заключительную главу.
"Тот, кто благословил отцов наших, Авраама, Ицхака и Якова, Дающий путь в море, и стезю в пучинах водных, Он благословит и сохранит и препояшет (славою) и возвысит и возвеличат и вознесёт ввысь Правительство СССР.
Святой, Благословен Он, оживит и сохранит его, от всякого горя и напасти, и от скорби и от вреда спасёт, и повергнет ненавистников его перед ним, и во всех начинаниях да прибудет ему успех, и скажем Аминь."
Последние четыре десятилетия советской власти стали пожалуй чуть ли не самым таинственным периодом в истории Народа Книги. Судите сами – таинственностъ во всём, секреты на каждом шагу. Где в областном центре синагога? – строго конфиденциальная информация, получаемая приезжими исключительно через доверенных лиц, в свою очередь узнавших адрес у "посвящённых в страшную тайну" старожилов. Сколько в районе евреев? – Да вы что! Это ж опаснейший вопрос, моментально выдающий в вас "агента мирового сионизма". Когда в этом году Песах? – …Я вас умоляю, только не по телефону…Только с глазу на глаз, у девяностолетнего деда Ройзмана. Дед Ройзман путём одному ему понятных вычислений в таинственных сумерках коммунальной квартиры на Комсомольской высчитывал крамольные праздники по иудейскому календарю двадцатилетней давности. (Я до сих пор помню эту серого цвета брошюрку московской синагоги с молитвой "О Здравии и Процветании Советского Правительства" на всякий случай на первой странице.)
Молитва о благополучии правительства СССР. Сидур "Ха-Шалом". Москва, 1956 г.
Да что там Песах, если "вычислять" изо всех сил сливающихся с окружающей средой соплеменников и то приходилось "не по паспорту, а по морде".
В нашем классе евреем (не поступок гордого юноши, но инфантилизм его родителей) записан был только я. И даже само это слово, выведенное в журнале каллиграфическим почерком, смотрелось полунеприлично. Раз в году, озвучивая "нехорошую" национальность, классная слегка краснела и, видимо щадя мою психику, произносила "это" как можно тише. В то же время среди однокашников имелось как минимум пять "стопроцентных" и столько же ещё "полтинников" с "четвертаками". Уже с начала девяностых, вновь переписавшись альдшуллерами, все эти рябошапки моментально рассредоточились по всей географической карте облюбованных евреями мест.
На политической же карте СССР мой полунесуществующий народ помечен был опять же таинственным значком "v". Полунесуществующий – потому что две еврейские "галочки" порхали (простите за неполиткорректный каламбур) под Биробиджаном (типа, там нас – пруд пруди), и только одна – в европейской части Союза, в Молдавской ССР, бок о бок с такой же, но только вверх тормашками, гагаузской галочкой. С тех пор минуло много лет и стран, но всякий раз я испытываю иррациональное родственное чувство, прослышав что-нибудь о маленьком народе гагаузов.
