Теперь, обратите внимание — вот что значит, воспитание! Дисциплина! Тут ребенка за хлебом не отправишь — Почему я? Почему сейчас?. А дочка Ифтаха только попросила отсрочку на два месяца. Но два месяца в перспективе Вечности ничего не меняют. И Всевышний легко согласился.
Мог вообще на нее скарлатину наслать, вот бы намучилась, бедняжка. Ничего, потерплю.
Два месяца пролетели, девчушку зарезали, клятва выполнена.
По сценарию, других детей у Ифтаха не было.
А сценарий, кстати, напоминают историю из Илиады, где Агамемнон приносит в жертву свою дочь, чтобы гарантировать благополучное прибытие флота ахейцев в Трою.
Кто у кого передрал?
Идем далее. Не успел Ифтах очухаться, как возникли совершенно неожиданные разборки с евреями. Да-да. Представители племени Эфраим вдруг спохватились и предъявили претензии, что их на войну не пригласили. — Я не пригласил?! Ну извиняйте! Я всех звал, кто пришел — тот пришел, кто не успел — тот опоздал!
Но эфраимовцы, очень уж разошлись и обещали сжечь дом Ифтаха вместе с хозяином. — На такое способны только фашисты! — возмутился Ифтах. — А с фашистами у нас разговор короткий!
Дело закончилось маленькой гражданской войной, Библия опускает подробности битвы, но с особенным удовольствием рассказывает, что разбитые эфраимцы пытались вернуться в свои пределы, западнее реки Иордан, а Ифтаховцы ловили их у переправы.
Видимо, униформа отстутсвовала, и так как и с той и с другой стороны были евреи, то как узнать — кого мочить а кого отпустить? Оказалось, что эфраимовцы не выговаривают букву ш. Из штаба Ифтаха пришла секретная директива: каждый, кто хочет переправиться через реку, должен сказать:
Шла Саша по шоссе и сосала сушку.
Писание сообщает, что таким образом было выявлено и ликвидировано 42 тысячи эфраимо-фашистов к великой радости прогрессивного человечества.
А Ифтах правил еще 6 лет, хотя не знаю, насколько это точно и насколько это важно.
После великой победы над эфраимо-фашистами (Кстати, когда это было? Ах, никто не помнит!) и после тихой смерти Ифтаха, нступило преремирие. Никто никому не бросал на голову кирпичи с башни, никого не сжигали заживо вместе с общественными постройками — скукотища Так вот, в те замечательные времена, когда в Израиле ничего замечательного не происходило, появился кекс по имени Ивцан из Вифлеема.
Мне нравится гугл-карты. Когда я нашел Вифлием и покрутил немножко зум.
То Вифлием съехал южнее, а рядом, к северу, появился Иерусалим. А потом я покрутил зум еще, и тогда Иерусалим и Вифлием слились в одну точку, а потом и весь Великий и пропитанный Сионизмом и пан-арабизмом Израиль слился в одну точку. Вот так и все мы сольемся когда нибудь в одну точку, с гугл картами или без.
Сказочник сообщает об Ивцане важнейшую информацию:
Не понятно за какие заслуги он стал судьей. Но поскольку у него было целых тридцать сыновей, и наверное они здорово его достали, и мешали ему судить Израиль, он их всех послал. Послал по свету в поисках невест. Был бы он чуть более эрудирован, послал бы их всех и сразу в Иваново, в город невест. А пока сыновья были заняты поисками партнеров, Ивцан спокойно себе судил Израиль целых семь лет. После Ивцана упоминаются судьи Эйлон и Авдон, и во время их каденций также ничего примечательного не произошло. Поэтому Библия описывает периоды их правления по формуле: Помер Максим — да и хуй с ним!.
Важный момент: Библия часто использует термин народ Израиля, а ученые люди утверждают, что это не совсем таки народ, а скорее элита древне-еврейского общества.
Сам же народ делился внутри себя на кланы, заключались военные союзы между собой и друг против друга, т. е. В тот период еще никакого особенного единства не отмечалось. Кроме того, Израиль как государственная территориальная единица образовался лет на 100 позже описываемых событий, со столицей в городе Шхем, а другое еврейское царство, Иудея, она же Иуда или Еуда, образовалось южнее, со столицей в Иерусалиме. И жители Израиля и жители Иудеи были ханаанцами и евреями. Поэтому, на данном этапе, я продолжу называть их общим именем евреи.
До сих пор истории о судьях затрагивали в основном северный Ханаан, т. е. территорию будущего Израильского царства. Дальнейшие события переносят нас на землю Иудеи.
Разнежившись в период перемирия, евреи снова взялись за старое — начали делать зло в очах Господа.
И Милосердный Господь предал их в мускулистые руки Филистимлян на сорок лет. Ну, опять двадцать пять! Кому только Всевышний евреев не передавал! Он как любознательный, но не очень добрый ребенок, который сажает пауков в банку и наблюдает, что из этого получится. Да. А наивные филистимляне верно обрадовались, повелись на эту разводку. История ничему не научила этих простофили-стимлян.