На седьмой день пира друзья торжественно сообщили Шону разгадку, чем страшно его прогневали. Он, как ни странно, догадался, кто слил инфу. Гений.
Теперь нужно было где-то достать 30 костюмов. А где? Тут сказочник придумывает ход конем. На Шона снизошел Дух Господень. Овеянный святой благодатью Шон отправляется в Ашкелон, за одну ночь убивает 30 ни в чем не повинных жителей, раздевает их, и к утру возвращается в Тимну с 30-ю костюмами.
— Их, правда, чуток простирнуть не мешает Кое-где какие-то бурые пятнышки Но костюмы хорошие, сам выбирал!
— Э, — возмутился кто-то — А обещал от Версаче!
Тут Шон разозлилися еще больше. Думаю, он сообразил, что если бы вместо несчастных Ашкелонцев, перебил бы ночью друзей, то толку было бы куда больше. Во-первых, не пришлось бы таскаться туда-сюда, а во-вторых, не пришлось бы выслушивать претензии. 30 трупов там, 30 здесь — какая разница? Видимо, разница все-таки была, потому как — Дух Господень, а он знает, что делает. Рассерженный наш жених прямо с бала убежал в родную Цроа, оставив суженную и всех друзей в недоумении. Банкет — есть, гости есть, невеста есть, стол накрыт. Жених убежал. Пришлось заплаканной невесте выйти замуж за первого встречного, за одного из друзей, который красовался в новом хорошем костюме, чуточку заляпанным кровью у воротника. В те времена люди были проще и на подобные мелочи внимание особо не обращали. Вот какие неожиданные последствия имела глупая выходка с загадками про льва и мед. Эх, узнал бы обо всем убиенный Шоном Бонифаций, он бы так смеялся!
Неизвестно, сколько прошло времени, с тех пор как наш герой позорно бежал от своей невесты. Нам сообщают, что во время жатвы пшеницы, Шону захотелось женской ласки. Как сказал один поэт:
Очевидно, в родной деревне с девицами было туго, и Шон вдруг вспомнил, что в Тимне у него есть жена. (И похоже, кстати, что отца жены звали Тимон). Интуиция подсказывала, что после долгой разлуки и непонятного спонтанного возвращения, не повредит предъявить супруге подарки. Библия сообщает, что обаятельный наш Шон выбрал такой дар, перед которым ни одна женщина не устоит. А именно, козьи одежды. Выбрал — и пошел. Нужно было бы ему эти одежды на себя одеть, мехом наружу.
Не желая тратить время на глупые формальности, войдя в дом Тимона, Шон прямиком направился в комнату жены. Но тут Тимошка, преградил ему путь.
— А здорово, чувак! — приветствовал его Шон. — Пропусти-ка, я к жене пришел. Пришел, понимаешь, чтобы исполнить свой супружеский долг!
— Ах, это ты! — смутился Тимон. — Видишь ли, дружок Как бы это объяснить получше Уж очень долго тебя не было В общем, нам показалось, что свою жену ты разлюбил и мы выдали ее замуж — сообщил тесть, глядя в угол.
— Но если хочешь, могу женить тебя на ее младшей сестре! — быстро добавил он.
Вот представьте себе на минуточку, что Шон, трезво поразмыслив, согласился бы. Ну и все, и не было бы у нас полной драматизма истории о Героизме и коварной измене.
Но у нас, разумеется, нет достаточно информации. Мы не знаем, что представляла собой младшая Тимошкина и сколько за нее полагалось приданого. Мы знаем только, что Шона эта ситуация страшно возмутила.
И исполненный праведным гневом Шон решил, что теперь может делать с несчастными филистимлянами что захочет.
— Тварь я бессловесная, или право имею?!
Тут Библия сообщает:
И пошел Самсон, и схватил триста лисиц; и взял свечи, и, объединив хвост от хвоста, положил факел между каждыми двумя хвостами. И поджег факелы, и выпустил их в стоги Филистимлян, и сжег их от нивы до стоянки, и до масличной лачуги.
Вот так просто — пошел, схватил 300 лисиц! Я слыхал, что есть такие любители, которые страдая от избытка времени, наряжаются в старинные доспехи и разыгрывают исторические битвы. Пусть кто нибудь из этих чудо-богатырей повторит такое вот упражнение: Пошел, схватил 300 лисиц. Самое логичное объяснение этому чуду — налет на зоопарк.
Если же предположить, что наш герой действительно ходил и ловил 300 лисиц по кустам, а потом связывал по две штуки, а потом вставлял факел между каждыми двумя хвостами и представить себе все технические нюансы, есть только одно логичное объяснение — вот фантазия у сказочника разыгралась!
Кстати, в русской мифологии описывается очень похожая история, когда некая злопамятная княгиня отомстила неким наивным крестьянам, спалив их городишко с помощью дрессированных воробьев-камикадзе с пиротехническими девайсами в попе.
Идем дальше по тексту.
Ну, спалил Шон поля и нивы, ну и что? А то, что в те незамутненные химической промышленностью времена, спалить поле означало, если не убить начисто медленной голодной смертью, то по крайней мере, создать колоссальные жизненные трудности. И мне непонятно, на что Шон рассчитывал.