Погорельцы филистимляне решили почему-то, что лучший способ отомстить Шону — это нанести удар по семье несчастного Тимошки, который, между нами, был вообще не причем. Тут происходит еще один виток сюжета, еще одно деяние глупой и нелепой мести: И пошли Филистимляне и сожгли ее и ее отца огнем. Речь идет о Тимоне и его семье. Логика вообще уже потерялась за горизонтом. Потому что теперь Шон, тот самый, который заварил всю эту кашу, рассердившись на Тимона, как бы получает новый повод для Праведного Гнева и страшной мести. Библия не углубляется в подробности, но отмечает, что Шон раздолбал неразумных филистимлян в пух и прах и одержав блестящую победу, почему-то убежал и спрятался на скале Эйтам. Где это — Эйтам? — это где-то там. Уточню, что Эйтам на иврите означает где-то. Где — точно никто не знает. Справедливо предполагают, однако, что это где-то было-таки в пределах Иудеи, т. е. чуть западнее или восточнее или чуть севернее или южнее Иерусалима.
Неизвестно, как долго партизанил Шон на скале, но нам сообщают, что разбитые в пух и прах филистимляне начали терроризировать жителей племени Иуда.
Тут кстати отметить, что сам-то наш герой был из клана Дан, хотя папка его, Покойник, проживал зачем-то на территории клана Иуда. И вот Иудеи (единственно истинные иудеи это евреи из клана Иуда) собрались в количестве трех тысяч черепов и отправились требовать сатисфакции у филистимлян. И в процессе переговоров, им стало ясно, что прекратить конфликт очень просто — им нужно лишь сдать филистимлянам Шона, как потом сдадут Степана Разина, Емельяна Пугачева, Жанну Д'арк и Уильяма Уолласа. Список на самом деле значительно длиннее.
И тогда 3000 иудеев отправились прямо куда-то, туда, где где-то-там сидел на скале Эйтам отец Федор, то есть, пардон, еврейский партизан Шимшон. Пришли и начали переговоры. В результате, Шон согласился сдаться, получив гарантии сохранения жизни.
И тогда, наш герой протягивает руку (да-да, именно так, просто протягивает руку) и берет из-за кадра свежую ослиную челюсть. Почему нужно было специально подчеркнуть, что челюсть была ослиная и свежая? Затрудняюсь понять. И вот, свежей ослиной челюстью Шон легко убивает тысячу человек.
Здесь снова возникают вопросы: во-первых, неужели три тысячи иудеев не могли сами разогнать тысячу супостатов? во — вторых, зачем нужна была вся эта комедия с бегством, прятками на скале, связыванием новыми веревками, если в результате наш супермэн всех одолел в одиночку?
Ответ прост — а все это стало возможным лишь после того, как Дух Господа сошел на него. И заметьте — снова Дух Господа содействует массовой бойне, великому злодейству.
Писание сообщает, что совершив великий подвиг убийства тысячи человек ослиной челюстью, Шон, вполне в духе времени, воздвиг алтарь Великому Истинному Богу. Какому именно богу в 12–11 в. д. н. э. воздвиг алтарь Шимшон-Богатырь, серийный убийца, мы не знаем, но есть мнение, что Яхвэ в ту пору Ханаанцам если и был известен, то как один из многих богов.
Вернемся к нашему герою. Совсем как наши родные, современные бандиты, после кровавой разборки Шон решил снять напряжение и отправился к работницам секс-индустрии. И куда же? А в Газу. А Газа, если вы помните, была административным центром Египетского Имперского управления в Ханаане, и потом, кажется в 13–12 веке д.н. э. фараон выделил Газу в числе прочих городов для поселения филистимлянам.
Опять же непонятно — зачем его понесло именно в Газу? Ведь в каждом населенном пункте есть свой шаман, свой кузнец, свой бандит и должна быть своя местная гейша. А Газа отстоит от родной деревни Шона, Цроа, на десятки километров — по тем временам, для обычного селянина это целый проект.
Но мы уже понимаем, что Шон переквалифицировался в гангстера и график полевых работ его уже никаким образом не интересовал.
Еще один нюанс — что значит пришел в Газу? В крупных городах в те времена были обычно ворота, в воротах была стража, именно затем, чтобы не впускать в город всех подряд.