В правление Ахава Моав смирно откатывает бакшиш Израилю. Но стоит моавитянам узнать, что Ахав дал дуба, как тут же начинается бунт. Чрезвычайно пассионарный царь Моава с необычным именем Миша быстро собирает войска и захватывает у израильтян город за городом. Речь идет об обширных за-иорданских территориях.
Пленников приносят в жертву Истинному Богу, у моавитян он назвался Кмош.
Закончив с грязной работой, уставший, но довольный Миша приказывает установить мемориальную доску. Удивительно, но по поводу расшифровки надписи споры не утихают до сих пор, и разных источниках присутствуют малюсенькие, но существенные нюансы. Оставив в стороне горячих непримиримых археологов, скажем только то, что не вызывает споров: По словам Миши, Омри и его сын тиранили Моав более сорока лет и вот, бог Кмош дал моавитянам победу, и все исконные территории Моава отвоеваны.
Ниже приводится фото мемориальной доски, дабы каждый мог перечитать и восхититься запредельной улетностью Миши и Кмоша. Или Кмоши и Миша.
А вот иудейские источники сообщают нам, что израильтяне очухались, и в союзе с иудеями и эдумеями (это интересный момент) подавили восстание.
Миша загнали в какую-то последнюю крепость где-то на задворках. И, как сообщает писание, совсем уже собрались устроить ему (варфоломеевскую ночь) полную зачистку, как вдруг на крепостной стене появился Миша собственной персоной и публично принес в жертву (а по-просту зарезал) собственного сына. Если среди вас есть детские психологи или семейные психотерапевты — вам есть о чем задуматься.
Писание рассказывает, что осаждающие такого поворота событий вовсе не ожидали, очень смутились и разошлись по домам. Лохи реальные.
Интересно, как повел себя после этого Миша? Скакал ли он от радости в крепостном дворе с криками Сработало! или — Вот что крест животворящий делает!.
Вся эта история еврейско-арамейских войн произошла, как это ни странно, по вине Ассирийцев. Точнее, армян. Дело в том, что ассирийцы всерьез были настроены утихомирить арамеев и рассчитаться за поражение при Каркаре.
Да вот беда, именно в этот период взбунтовались предки армян, племена горцев на севере империи, так называемая династия Замани. Пришлось разворачивать коней на север.
Не успели ассирийцы подавить мятеж, как им тут же пришлось отправлять войска на Запад, на территорию нынешней восточной Турции. Разделавшись с этими смутьянами, тут же нужно было подавлять новое восстание. Говорят, что Вавилон и Египет сыграли не последнюю роль, подпитывая мятежников серебром, оружием и переодетыми в крестьянок военными советниками.
Некоторым ассирийским царям за период своего правления приходилось проводить с десяток крупных походов. У них же, у царей, рабочий день ненормированный.
Каждый ассирийский поход заканчивался традиционной культурной программой: массовые сажания на кол, выкалывания глаз, обезглавливания, четвертования.
Вот бедолаги, так можно и посттравматический синдром заработать. Да только пособия в те годы выплачивались чрезвычайно скупо.
И вот пока ассирийская армия была занята еще где-то, на юге Сирии (или на севере Ханаана) никем не усмиряемые и не притесняемые арамеи и израильтяне совсем распоясались. И далее следует период кровавых войн между израильтянами и арамеями на севере и между израильтянами и за-иорданским царством Моав на юго-востоке. Причем Иудея сопровождает армию Израиля как союзник. Мало того, проклятые Эдомяне также помогают израильтянам в войне против Моава.
Вот что сообщает нам писание:
Ахазияу, сын Ахава, стал царем над Израилем в Шомроне в семнадцатый год царствования Иошафата, царя Иудейского и был он царем над Израилем два года. И делал он злое в очах Господа, и следовал пути отца своего и пути матери своей[12], и пути Йаровама, сына Невата, который ввел в грех Израиль. Он служил Баалю и поклонялся ему, и гневил Господа, Бога Израилева, всем тем же, что делал отец его.
Читаешь это, и видишь бога Израилева эдаким немощным отцом, который видит, как сын его совершает всякие глупости, но поделать ничего не может, и только трясется от бессильной злобы.
Историки считают, что фактически Ахазияу правил год с небольшим. И тут что-то произошло и юный монарх поскользнулся на банановой кожуре, вывалился через какое-то окно, ударился об землю с силой равной
Е= m g h
где: m- масса (кг), g- 9,8 м/сек2, h- высота падения груза (м).
Заболел и помер.
Некоторые ученые считают, что причиной падения стала вовсе не банановая кожура, а арбузная корка. Другие же уверяют, что венценосный юноша просто мыл окно и вот, не удержался, схватившись мыльной рукой за мокрую раму.
Тут уже вынуждены вмешаться Толкователи Писания, которые авторитетно поясняют, что все было совсем наоборот — это рама была мыльная, а рука — мокрая.
В итоге возникает смутная догадка, а именно — что молодые и здоровые субъекты не так уж часто падают сами по себе, а тем паче вываливаются из окон. Не знаю, существует ли статистика вывалившихся из окон царей (с делением по возрастным группам, пожалуйста).