Есть пища, есть вода — есть все для трезвой повседневной жизни. Брак до христианства — это и есть установление трезвой повседневной жизни, он — вода этой жизни, то, что обеспечивает течение этой жизни во времени. Он — то, без чего этой жизни не будет, без чего она прекратится. Он необходим, как вода, — но он и пресен, как вода.
Христос, превращая воду в вино, во-первых, заменяетнеобходимое — избыточным:желанным, но не необходимым. Во-вторых, он заменяет то, чтоутоляетжажду, тем, что ееразжигает.Он заменяет то, что обеспечиваетбудни,тем, что образуетпраздник.Заменяетразмеренностьтрапезыбуйствомпира. И наконец — заменяет то, что сохраняет ясностьобычногосознания, тем, что сознаниеизменяет.
Не могу не заметить здесь, что когда приходится слышать рассуждения о браке иных наших православных пастырей, то впору сбиться в текстах и решить, что Христос в Кане не воду превратил в вино, а наоборот — вино в воду...
Еще существенная деталь: Христос превращает воду в водоносах, «стоявшихпо обычаюочищения Иудейского» (Ин. 2: 6). Брак (не только иудейский) был постоянным источником ритуальной нечистоты. Крови месячных очищений, истечение семени, совокупление и излияние семени, рождение ребенка — все это требует непременного омовения в текущей воде и в текущем времени11. Ритуальная нечистота — вещь серьезная, она несет осквернение Господу и смерть осквернителю. «Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них» (Лев. 15: 31). Вода возвращала оскверненному телу утраченное достоинство и возможность предстоять пред Господом.
Превращая воду в вино, Господь словно говорит: не заботьтесь о теле, заботьтесь о духе (spiritusведь и есть движение духа; очевидно, это движение и превращает воду в вино). Брак более не есть телесное установление, обставленное рядом предписаний по уходу за телом. (И темы тела, тем более столь пристально, обстоятельно и «по-бытовому» рассмотренные, как в Ветхом Завете, исчезают из христианской культуры12.) Будет брак духа. И он будет не нужен и избыточен для низкой жизни, и он не будет утолять жажду, но разжигать ее, и он будни превратит в праздник и размеренность сменит буйством. И сознание ваше изменится...
