«Простая демонстрация фаллоса, — пишет Эрик Берн, — может одних соблазнить, других испугать, у третьих вызвать трепет и восхищение» (Берн 2000: 91). Ср. в этой связи звуки «го-го-го» («ржание») и «о-го-го». Последние означают восхищение, восторг (а тогда и испуг) перед чем-то мощным, огромным{19}.
Что же касается смеховой реакции на обнажение пениса, то она нашла отражение даже в относительно недавнего происхождения частушках о колхозной жизни:
Добавим к этому, что все части человеческого тела, как мужского, так и женского, вызывающие смех при обнажении, как правило, обозначаются словами, считающимися «смешными»: «хуй», «пизда», «жопа», «сиськи»{20}. Этот ряд могут продолжить их многочисленные синонимы. Наиболее же «смешным» является половой акт: и сам по себе, как зрелище со стороны, и его различные изображения, особенно где все «смешные» части тел хорошо просматриваются (групповое рассматривание мужчинами порнографических альбомов всегда сопровождается улыбками и смехом), и его различные обозначения, будь то жесты или слова{21}.
Говоря о феномене смеха, мы связываем наше представление о нем преимущественно с проявлением радости и веселья. Из фольклорных же материалов можно сделать вывод, что сами эти понятия в значительной мере задаются сексом.
Выражение «Познать радость жизни» означает «совокупиться» (Флегон 1993: 261){22}. Веселое состояние духа часто расценивается фольклором как признак полового возбуждения:
Секс и веселье спрягаются во многих фольклорных образах:
Согласно эротическим текстам пенис — это
Ср. также следующие строчки из од И. Баркова:
Видимо, уже бросилась в глаза большая распространенность в эротических текстах слов с корнем
• призыв к активным действиям в половых отношениях:
• повышение степени полового возбуждения:
• большую самоотдачу во время коитуса:
Ср. также:
Или:
Как отмечалось выше, одно из фольклорных названий пениса — «весельчак». В следующих же эротических загадках образ пениса хотя и связывается с «весельем», но несколько иначе:
