Происки Сатаны де Гуайта видел повсюду, считая, что мир наполняет все растущая армия ада из колдунов и перешедших на сторону Сатаны священников. Он находит сатанинскую черную магию у иудеев, а также у аккадцев, индийцев, финикийцев и прочих народов, в религии и магии которых Сатаны нет в принципе. Он считал, что шиваизм (одно из главных направлений индуизма) связан с Сатаной, и что это тайный культ колдунов-сатанистов, мечтающих уничтожить буддизм.
В открытый де Гуайтой Каббалистический Орден Розы и Креста вошли, на первое время, 12 человек, среди которых Папюс и Освальд Вирт (это еще один важный персонаж оккультной истории запада, однако рассказ о нем оставим до главы, посвящённой истории Таро).
Жерар Анаклет Винсент Анкосс, более известный под своим магическим именем Папюс — пожалуй, самый значимый человек в этой истории, уступающий разве что Элифасу Леви. Врач, мартинист, оккультист, создатель Ордена Мартинистов. Он написал множество книг, оказал большое влияния на развитие французского оккультизма, французского течения Таро, а также на русских тарологов. Имя Папюс взято им из работ Аполлония (того самого, дух которого вызывал Леви), как имя духовного покровителя медицины. Он изучал магию, алхимию, гностицизм и, разумеется, работы Леви и Сен-Мартена.
Помимо этого Папюс был масоном, состоял в уставе Мемфис-Мицраим (куда его принял Теодор Ройс), в Теософском обществе Блаватской, в Герметическом Братстве Света и в Ордене Золотой Зари (хотя в Заре он не продвинулся дальше начальных ступеней посвящения).
Он же был и одним из соучредителей Каббалистического Ордена Розы и Креста, наряду с де Гуайтой, а руководство его Ордена Мартинистов составляли люди, посвященные в Орден де Гуайты. Две эти организации тесно связаны, и Орден Мартинистов задумывался как внешний круг для Ордена де Гуайты — можно вступить в него, пройти обучение, и далее пройти в более строгую и закрытую систему Каббалистического Ордена Розы и Креста.
Сам же Орден Мартинистов создан, по утверждениям Папюса, на основании неких подлинных документов и записей Мартинеса де Паскуалли. Так ли это — сложно судить, но Папюс вернул в мартинизм потерянные к тому времени ритуалы и магию.
В 1908 году Папюс организовал большой масонский Конвент Спиритуалистских Уставов, собравший представителей нерегулярного масонства (в основном — разные ответвления Мемфис-Мицраим) и розенкрейцеров. Конвент осудил отказ от признания Архитектора Вселенной и объявил об обязательности веры в бога среди масонов (тех, разумеется, которые признали решения конвента). Именно на этом Конвенте Папюс встретил и Теодора Ройса, основателя Ордена Восточных Тамплиеров, который посвятил Папюса в X степень Ордена, получив взамен титул епископа по линии Гностической церкви, на которую пока не будем отвлекаться, ее время еще придет.
Папюс как никто другой повлиял на русский оккультизм. Во многом благодаря ему в России стали популярны карты Таро, в России он издавал свой журнал «Исида». Граф Муравьев-Амурский, военный атташе России, во время дипломатической службы во Франции принял посвящение в Орден Мартинистов Папюса и привез его учение в Россию, основав первую русскую ложу.
Император Николай II встречался в Папюсом во Франции, а сам Папюс, в промежутке между 1901 и 1906 несколько раз приезжал в Россию. Здесь он читал лекции по оккультизму, обзаводился последователями, здесь его учение принял еще один человек, речь о котором еще пойдет — Григорий Оттонович Мёбес.
Сам же Папюс называл своим духовным наставником Филиппа Антельма Низье. Он больше известен как Мастер Филипп. Он мартинист, оккультист, спирит и месмерист. Согласно легенде, Мастер Филипп проходил мимо дома, где Паюс собирался провести ритуал, и ощутил, что последствия ритуала будут губительными для Папюса. Он ворвался в дом, чтобы остановить церемонию, чем спас Папюсу жизнь.
Низье верил в христианского бога, в реинкарнацию, и считал, что все болезни человека — результат его плохой кармы. Он проводил христианские мессы, толковал Библию, про него рассказывали, что он может остановить бурю или призвать молнию, и даже что он — новое воплощение Иисуса. Или что он перерождение Калиостро и воплощение вечного духа, приходящего на землю, чтобы нести людям мудрость.
Он пользовался покровительство российского императорского двора, встречался с князем Владимиром Александровичем, сыном императора Александра II, посещал Россию по его приглашению. Николай II лично организовал для него получение степени доктора медицины, чтобы его практики лечения не вызывали юридических проблем. Императрице России Мастер Филипп подарил икону с колокольчиками, которые должны были звонить при приближении человека с дурными намерениями.